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quotiens uelles eandem rem et quamdiu uelles diceret, abis totiens figuris, aliis
tractationibus
, ita ut regi posset nec consumi.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, chapter pr 7:8)
accusatur ab ea malae
tractationis
.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, indiscreti filius et privignus.7)
Malae
tractationis
agit;
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, indiscreti filius et privignus.24)
Malae
tractationis
sit actio.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Fratres pancratiastae.1)
reus fit pater malae
tractationis
ab uxore.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Fratres pancratiastae.6)
Iam si uultis ad FVSCVM reuertar et descriptionibus eius uos statim satiabo ac potissimum eis quas in uerisimilitudinis
tractatione
posuit, cum diceret omnino non concessam futurorum scientiam.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Agamemnon an Iphigeniam inmolet negante Calchante aliter nauigari fas esse. 7:9)
Si certum est denique nos nocentissimos esse, cur a vobis ipsis aliter tractamur quam pares nostri, id est ceteri nocentes, cum eiusdem noxae eadem
tractatio
deberet intervenire?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 1:1)
ut illum retributorem inuenias in caelo, cuius nomen atque
cognitionem
dilataueris in terra.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 1:5)
Et nunc itaque uestra gloria
cognitionem
unius Dei, Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, regibus ac populis sibimet subiectis festinet infundere, ut et antiquos gentis suac reges laudibus ac meritis transeat, et quanto in subiectis suis etiam aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 1:9)
Quia enim perceptis caelestibus uerbis, clarescentibus quoque miraculis, uirtus ei diuinae
cognitionis
infunditur, eiusdem diuinitatis terrore refrenatur, ut praue agere metuat, ac totis desideriis ad aeternitatis gratiam uenire concupiscat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:12)
Quod mira diuinae constat factum dispensatione pietatis, ut quoniam gens illa, quam nouerat scientiam diuinae
cognitionis
libenter ac sine inuidia populis Anglorum communicare curauit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXII. 1:2)
Haec de historia ecclesiastica Brittaniarum, et maxime gentis Anglorum, prout uel ex litteris antiquorum, uel ex traditione maiorum, uel ex mea ipse
cognitione
scire potui, Domino adiuuante digessi Baeda famulus Christi, et presbyter monasterii beatorum apostolorum Petri et Pauli, quod est ad Uiuraemuda, et Ingyruum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 3:2)
hoc illud est praecipue in
cognitione
rerum salubre ac frugiferum, omnis te exempli documenta in inlustri posita monumento intueri;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 12:1)
quem ut pluribus incuteret,
cognitiones
capitalium rerum sine consiliis per se solus exercebat, perque eam causam occidere, in exsilium agere, bonis multare poterat non suspectos modo aut invisos sed unde nihil aliud quam praedam sperare posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 500:2)
dixisse enim nullam breviorem esse
cognitionem
quam inter patrem et filium, paucisque transigi verbis posse:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 515:2)
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