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Quotiens impetu opus est, non irascitur sed exsurgit et in quantum putavit opus esse
concitatur
remittiturque, non aliter quam quae tormentis exprimuntur tela in potestate mittentis sunt in quantum torqueantur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 52:3)
nam speciem capere acceptae iniuriae et ultionem eius concupiscere et utrumque coniungere, nec laedi se debuisse et vindicari debere, non est eius impetus, qui sine voluntate nostra
concitatur
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 5:2)
quis non contra Mari arma, contra Sullae proscriptionem
concitatur
?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 10:3)
Atqui si irasci sapiens turpiter factis debet et
concitari
contristarique ob scelera, nihil est aerumnosius sapiente ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 35:3)
aliquando simulanda, si segnes audientium animi
concitandi
sunt, sicut tarde consurgentis ad cursum equos stimulis facibusque subditis excitamus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 75:2)
Parum agilis est puer aut tepidior aqua poturo aut turbatus torus aut mensa neglegentius posita - ad ista
concitari
insania est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 132:2)
Duo sunt, ut dixi, quae iracundiam
concitent
:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 166:1)
viri feminae, senes pueri, principes vulgusque consensere, et tota multitudo paucissimis verbis
concitata
ipsum concitatorem antecessit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 10:2)
consumit enim quidquid in nobis mite placidum- que est et aeria
concitat
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 58:2)
Videamus quid sit, quod nos maxime
concitet
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 65:2)
Nunc autem primum impetum sequimur, deinde, quamvis vana nos
concitaverint
, perseveramus, ne videamur coepisse sine causa, et, quod iniquissimum est, pertinaciores nos facit iniquitas irae ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 176:5)
Crede mihi, levia sunt propter quae non leviter excandescimus, qualia quae pueros in rixam et iurgium
concitant
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 197:2)
Iter angustum rixas transeuntium
concitat
, diffusa et late patens via ne populos quidem collidit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 199:2)
phrasin non uulgarem nec sordidam sed lectam, genus dicendi non remissum aut languidum sed ardens et
concitatum
, non lentas nec uacuas explicationes sed plus sensuum quam uerborum habentes, diligentiam, maximum etiam mediocris ingenii subsidium.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, chaper pr 7:2)
Tantus scilicet sum, ut in ea ciuitate populum
concitare
potuerim in qua filium seruare non potui.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, Olynthius pater reus concursus.22)
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