도구

도구

라틴어 문장 검색

Malitia certare tecum miseria est.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 2, scene 2209)
Invidia in me numquam innatast neque malitia, mea soror.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 1, scene 2125)
nam ego in meo pectore prius * ita paravi copias, duplicis triplicis dolos perfidias, ut, ubiquomque hostibus congrediar (maiorum meum fretus virtute dicam, mea industria et malitia fraudulenta), facile ut vincam, facile ut spoliem meos perduellis meis perfidiis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 15)
Io, io te te, turanne, te te ego, qui imperitas Pseudolo, quaero, quoi ter trina triplicia, tribus modis tria gaudia, artibus tribus tris demeritas dem laetitias, de tribus fraude partas per malitiam et per dolum et fallaciam;
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 424)
Pver Cui servitutem di danunt lenoniam puero, atque eidem si addunt turpitudinem, ne illi, quantum ego nunc corde conspicio meo, malam rem magnam multasque aerumnas danunt.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 3, scene 11)
neque is adeo propter malitiam patria caret, sed dum alios servat se impedivit interim, rem bene paratam comitate perdidit.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, PROLOGVS21)
praesidio Veneris malitiae lenonis contra incedam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 3, scene 346)
ego quod mala sum, matris opera mala sum et meapte malitia, quae me gravidam esse adsimulavi militi Babylonio:
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 516)
eam nunc malitiam accuratam miles inveniat volo.
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 517)
Magis pol haec malitia pertinet ad viros quam ad mulieres:
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 4, scene 376)
Subtilior autem interpretatio exprimit, eo quod diluvium animae vitio mentis et luxuriae corporalis influxerat, ut malitia passioni, passio malitiae misceretur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:9)
Erunt duo in carne una, qui turpitudinem nouercae, quae una caro cum patre fuit, reuelare praesumserit, profecto patris turpitudinem reuelauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:4)
Atque ibi Stoicus censebat et vitam beatam homini virtute animi sola et summam malitia sola posse effici, etiamsi cetera bona omnia quae corporalia et externa appellarentur virtuti deessent, malitiae adessent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 5:1)
Quid autem refert scire me in eiusmodi periculis amicorum, si non magna me turpitudo insecutura est, de via esse recta declinandum, nisi id quoque me docuerit, quam putet magnam turpitudinem, et cum decessero de via, quousque degredi debeam?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 16:1)
Quodsi nihil est tam contra naturam quam turpitudo (recta enim et convenientia et constantia natura desiderat aspernaturque contraria) nihilque tam secundum naturam quam utilitas, certe in eadem re utilitas et turpitudo esse non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 43:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION