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permultis locis aquam profluentem et eam
uberem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, 2장 1:3)
Democritus huic in hoc similis,
uberior
in ceteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 158:10)
a quo censet eum, cum alia praeclara quaedam et magnifica didicisse tum
uberem
et fecundum fuisse gnarumque, quod est eloquentiae maximum, quibus orationis modis quaeque animorum partes pellerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 2:1)
primisque ab his, ut ait Theophrastus, historia commota est, ut auderet
uberius
quam superiores et ornatius dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 12장 2:6)
latius enim de genere quam de parte disceptare licet, ut quod in universo sit probatum id in parte sit probari necesse;- haec igitur quaestio a propriis personis et temporibus ad universi generis rationem traducta appellatur θέσισ. In hac Aristoteles adulescentis non ad philosophorum morem tenuiter disserendi, sed ad copiam rhetorum in utramque partem, ut ornatius et
uberius
dici posset, exercuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 14장 3:6)
Sed ut segetes fecundae et
uberes
non solum fruges verum herbas etiam effundunt inimicissimas frugibus, sic interdum ex illis locis aut levia quaedam aut causis aliena aut non utilia gignuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 15장 2:3)
vberius
est aliud aliquantoque robustius quam hoc humile de quo dictum est, summissius autem quam illud de quo iam dicetur amplissimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 5:1)
in vestris autem si non
uberior
, at fortasse subtilior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 17장 2:2)
Sed ut Aristoteles, vir summo ingenio, scientia, copia, cum motus esset Isocratis rhetoris gloria, dicere docere etiam coepit adulescentes et prudentiam cum eloquentia iungere, sic nobis placet nec pristinum dicendi studium deponere et in hac maiore et
uberiore
arte versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:1)
Mihi vero ne haec quidem notiora et inlustriora carere vi divina videntur, ut ego aut poëtam grave plenumque carmen sine caelesti aliquo mentis instinctu putem fundere, aut eloquentiam sine maiore quadam vi fluere abundantem sonantibus verbis
uberibusque
sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:1)
sed nunc quidem valetudini tribuamus aliquid, cras autem et quot dies erimus in Tusculano, agamus haec et ea potissimum, quae levationem habeant aegritudinum formidinum cupiditatum, qui omnis philosophiae est fructus
uberrimus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 118:7)
haec extrahit vitia radicitus et praeparat animos ad satus accipiendos eaque mandat is et, ut ita dicam, serit, quae adulta fructus
uberrimos
ferant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 13:7)
nam Peripatetici, familiares nostri, quibus nihil est
uberius
, nihil eruditius, nihil gravius, mediocritates vel perturbationum vel morborum animi mihi non sane probant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 22:4)
cave enim putes ullam in philosophia vocem emissam clariorem ullumve esse philosophiae promissum
uberius
aut maius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 19:4)
hinc omnia, quae pulchra honesta praeclara sunt, ut supra dixi, sed dicendum idem illud paulo
uberius
videtur, plena gaudiorum sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 67:6)
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