도구

도구

라틴어 문장 검색

et hoc esse non potest nisi ubi frons est vel cauda, quoniam, ut dictum est, in pedibus atque versibus actenditur equalitas carminum et sillabarum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 172:2)
5. Propter quod etiam nec numerus impar carminum potest esse ubi frons vel cauda non est;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 173:1)
sed ubi hec sunt, vel altera sola, pari et impari numero in carminibus licet uti ad libitum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 173:2)
puta, si pes trimeter primum et ultimum carmen endecasillabum habet et medium, hoc est secundum, eptasillabum, [et pes alter habeat secundum eptasillabum] et extrema endecasillaba:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 187:2)
Aliud est stantia cuius omnia carmina eundem rithimum reddunt, in qua superfluum esse constat habitudinem querere.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 196:1)
4. Sunt etenim quidam qui non omnes quandoque desinentias carminum rithimantur in eadem stantia, sed easdem repetunt sive rithimantur in aliis, sicut fuit Gottus Mantuanus, qui suas multas et bonas cantiones nobis oretenus intimavit.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 198:1)
Hic semper in stantia unum carmen incomitatum texebat, quod clavem vocabat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 198:2)
5. Quidam alii sunt, et fere omnes cantionum inventores, qui nullum in stantia carmen incomitatum relinquunt quin sibi rithimi concrepantiam reddant, vel unius vel plurium.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 199:1)
6. Et quidam diversos faciunt esse rithimos eorum que post diesim carmina sunt a rithimis eorum que sunt ante;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 200:1)
quidam vero non sic, sed desinentias anterioris stantie inter postera carmina referentes intexunt.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 200:2)
pulcerrime tamen se habent ultimorum carminum desinentie si cum rithimo in silentium cadant.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 201:2)
1. Ex quo duo que sunt artis in cantione satis [sufficienter] tractavimus, nunc de tertio videtur esse tractandum, videlicet de numero carminum et sillabarum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 211:1)
Maronis doctiloqui, aut vatis Maeonii, musam ingeniumque postulant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.30)
seu linguam causis acuis seu ciuica iurarespondere paras seu condis amabile carmen,prima feres hederae uictricis praemia.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0316)
Quodsi bruma niues Albanis inlinet agris, ad mare descendet uates tuus et sibi parcetcontractusque leget;
(호라티우스의 첫번째 편지, 074)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION