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quapropter
historiae nonnunquam ubertas in aliqua exercendi stili parte ponenda et dialogorum libertate gestiendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 216:1)
quapropter
et, qui curationem bonorum patris postulabit, doleat eius valetudinem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:2)
quam molli autem articulo tractavit Catonem Cuius summe
admiratus
non ipsius vitio, sed Stoicae sectae quibusdam in rebus factam duriorem videri volebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 71:1)
magis
admirari
naturam subit, tot res vetustas tanto ex intervallo repetitas reddere se et offerre, nec tantum requirentibus sed etiam sponte interim, nec vigilantibus sed etiam quiete compositis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 100:1)
quapropter
partem ab iis petere, quorum facta celebrasset, iubebatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 106:4)
ideoque ipse tam diligenter apud Andronicum hypocriten studuit, ut
admirantibus
eius orationem Rhodiis non immerito Aeschines dixisse videatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 154:1)
non eaedem concitant, inhibent, probant,
admirantur
, verecundantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 234:1)
id et leviter
admirantes
et interim subita indignatione velut pavescentes et deprecantes facimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 250:4)
quanquam et in fine interim cadit, ut cito tamen redeat, et nonnunquam resilit vel negantibus nobis vel
admirantibus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 253:3)
quapropter
, ut res feret, flectetur oratio manente honesta voluntate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:6)
quapropter
haec exhortatio mea non eo pertinet ut esse oratorem philosophum velim, quando non alia vitae secta longius a civilibus officiis atque ab omni munere oratoris recessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 58:2)
quapropter
nunquam satis credendum est, sed agitandus omnibus modis et turbandus et evocandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 137:2)
quapropter
milii falli multum videntur, qui solos esse Atticos credunt tenues et lucidos et significantes sed eloquentiae frugalitate contentos ac semper manum intra pallium continentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 187:1)
quapropter
ne illis quidem nimiunn repugno, qui dandum putant nonnihil etiam atque auribus nitidius atque adfectius . non ad priores Catone Gracchisque, sed ne ad hos ipsos oratorem adligandum puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 211:1)
Quapropter
vos moneo, uti forti atque parato animo sitis et, cum proelium inibitis, memineritis vos divitias, decus, gloriam, praeterea libertatem atque patriam in dextris vostris portare.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 58장11)
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