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intentum enim animum tamquam arcum habebat nec languescens succumbebat
senectuti
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 48:2)
Ita enim
senectus
honesta est, si se ipsa defendit, si ius suum retinet, si nemini emancipata est, si usque ad ultimum spiritum dominatur in suos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 49:1)
Semper enim in his studiis laboribusque viventi non intellegitur quando obrepat
senectus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 49:14)
sequitur tertia vituperatio
senectutis
, quod carere dicunt voluptatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 51:1)
O praeclarum munus aetatis, si quidem id aufert a nobis, quod est in
adulescentia
vitiosissimum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 51:2)
ut intellegeretis, si voluptatem aspernari ratione et sapientia non possemus, magnam esse habendam
senectuti
gratiam, quae efficeret ut id non liberet quod non oporteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 54:2)
quia non modo vituperatio nulla, sed etiam summa laus
senectutis
est, quod ea voluptates nullas magno opere desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 57:2)
sed si aliquid dandum est voluptati, quoniam eius blanditiis non facile obsistimus, divine enim Plato escam malorum appellat voluptatem quod ea videlicet homines capiantur ut pisces, quamquam immoderatis epulis caret
senectus
, modicis tamen conviviis delectari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 57:5)
ego vero propter sermonis delectationem tempestivis quoque conviviis delector, nec cum aequalibus solum, qui pauci admodum restant, sed cum vestra etiam aetate atque vobiscum, habeoque
senectuti
magnam gratiam, quae mihi sermonis aviditatem auxit, potionis et cibi sustulit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 60:1)
quod si quem etiam ista delectant, ne omnino bellum indixisse videar voluptati, cuius est fortasse quidam naturalis modus, non intellego ne in istis quidem ipsis voluptatibus carere sensu
senectutem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 60:2)
quod si istis ipsis voluptatibus bona aetas fruitur libentius, primum parvulis fruitur rebus, ut diximus, deinde eis, quibus
senectus
, etiam si non abunde potitur, non omnino caret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 62:1)
si vero habet aliquod tamquam pabulum studi atque doctrinae, est otiosa
senectute
iucundius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 63:2)
vidi etiam senem Livium, qui, cum sex annis ante quam ego natus sum fabulam docuisset Centone Tuditanoque consulibus, usque ad
adulescentiam
meam processit aetate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 64:3)
venio nunc ad voluptates , quibus ego incredibiliter delector, quae nec ulla impediuntur
senectute
et mihi ad sapientis vitam proxime videntur accedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 66:1)
satiari delectatione non possum, ut meae
senectutis
requietem oblectamentumque noscatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 67:2)
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