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scientes quod, ea cognita, tota uos propter Deum deuotione ad solaciandum, quia res exigit,
commodetis
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIV.9)
Didicimus namque referentibus his, qui ad nos gloriosi filii nostri Audubaldi regis laudabilem conuersionem nuntiantes peruenerunt, quod etiam uestra gloria, Christianae fidei suscepto mirabili sacramento, piis et Deo placitis iugiter operibus enitescat, ab idolorum etiam cultu seu fanorum auguriorumque inlccebris se diligenter abstineat, et ita in amore Redemtoris sui inmutilata deuotione persistens inuigilet, ut ad dilatandam Christianam fidem incessabiliter non desistat operam
commodare
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XI. 1:4)
Et dum iret cubitum,
oblitus
hoc alicubi deponere, permisit suo in sinu permanere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. II. 1:7)
ea condicione addita, ut pro ipso etiam, qui eis locum
commodaret
, consistentes ibi monachi Domino preces offerrent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. IV. 1:7)
atque in praefato religiosissimi abbatis Benedicti monasterio transscribendam
commodauit
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVI [XVIII]. 1:1)
abi hinc cum immaturo amore ad sponsum inquit,
oblita
fratrum mortuorum vivique,
oblita
patriae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 271:1)
spernentibus Etruscis Lucumonem exsule advena ortum, ferre indignitatem non potuit
oblitaque
ingenitae erga patriam caritatis, dummodo virum honoratum videret, consilium migrandi ab Tarquiniis cepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 363:1)
ibi in contionis modum orationem exorsus, ut omnia, inquit,
obliviscamini
alia, veteres populi Romani iniurias cladesque gentis Volscorum, hodiernam hanc contumeliam quo tandem animo fertis, qua per nostram ignominiam ludos commisere?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 409:1)
Periculi, quod differendo bello adimus, num
oblivisci
nos haec tam crebra Etruriae concilia de mittendis Veios auxiliis patiuntur?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 54:3)
Tullius magno opere a dictatore petere ne se
oblitum
disciplinae militaris, ne sui neve imperatoriae maiestatis crederet:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 136:1)
quae ubi frequens convenit, quandoque, inquit, tu, T. Manli, neque imperium consulare neque maiestatem patriam veritus adversus edictum nostrum extra ordinem in hostem pugnasti, et quantum in te fuit, disciplinam militarem, qua stetit ad hanc diem Romana res, solvisti, meque in eam necessitatem adduxisti, ut aut rei publicae mihi aut mei
obliviscendum
sit,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 92:1)
iam ipse adulescens, iam pater M. Fabius, contentionis
obliti
procumbere ad genua et iram deprecari dictatoris.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 497:1)
ceterum si sibi adiutorem belli sociumque imperii darent, quonam modo se
oblivisci
P. Deci consulis per tot collegia experti posse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 361:1)
non ita inquit, patres conscripti, vestrae maiestatis meminero, ut me consulem esse
obliviscar
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 538:1)
qui cum dicto paruisset congressusque eorum ingentem speciem dictaturae apud cives sociosque vetustate iam prope
oblitos
eius imperii fecisset, litterae ab urbe allatae sunt naves onerarias commeatum ab Ostia in Hispaniam ad exercitum portantes a classe Punica circa portum Cosanum captas esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 130:1)
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