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ideoquepluvii dies in exputanda salice vitantur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 30장 6:3)
Sic enim utrumque incommodum vitabitur, ut nec radices in superiorem partem evocentur, neque immodicis pluviis parum valida vexentur semina.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 5장 5:2)
Vitandumque ne de duabus plagis una fiat, cum talem cicatricem non facile cortex comprehendat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 6장 16:5)
Si tamen incursus pecoris aliter vitari non poterit, celsior truncus constituetur, ut sit innoxius ab iniuria pecorum.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 9장 10:6)
Quae in emendis bubus sequenda quaeque vitanda sint, non ex facili dixerim;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 1장 1:1)
Nam vitandus est glaber et exiguus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 7:7)
Sin aliter, vitentur albae;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 2장 7:6)
Nam maxime cruditas vitanda est:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 5장 17:2)
Id vitatur saepius incenso cornu cervino, vel galbano, vel muliebri capillo:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 5장 18:3)
Saepe etiam iam validioribus factis, atque ipsis matribus etiam vitanda pituitae pernicies erit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 5장 20:3)
Nam cruditas vitanda est maxime, tantumque praebendum, quantum digerere possint:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 7장 3:3)
nec tamen vitari debet in his, quae clauso continentur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 8장 9:2)
Nec minus vitentur cavae rupes aut vallis argutiae, quas Graeci vocant ἠχοῦσ.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 5장 6:4)
(hoc enim commodum pertinet ad utilitatem solius patris-familias) sed, quod ipsarum apium causa fieri debet, cum aut morbo aut sterilitate et penuria locorum vexatas convenietin aliam regionem mitti, nec propter praedictam causam moveri poterunt,hoc maxime vitandum est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 6장 3:3)
Nam quod maxime movet Celsum, ne sint stabula vel igni vel furibus obnoxia, potest vitari opere lateritio circum-structis alvis, ut impediatur rapina praedonis, et contra flammarum violentiam protegantur:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 6장 4:2)

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