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Sane ut et hoc quod laboriosum in nostris
ducitur
, non praeteream, fides exigitur, studium desideratur, facta quaeruntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:7)
Arrogare eventus sibi hebetis cordis est, et bonum quod agit vel quod a Deo consequitur, propriis virtutibus vindicare, nec auctoris deputare gratiae, sed ipsum se suorum bonorum auctorem
ducere
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:14)
deinde ut sterneret asinam suam, obsequium omne ipse susciperet, et sacrificio necessaria praepararet, duabus quoque fide et spe virtutibus comitantibus, hostiam suam
duceret
, de potestate Dei certus, et de bonitate securus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:8)
addidit et de gregalibus, hoc est, reliquis velut plebeiis sensibus, qui irrationalibus
comparantur
jumentis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:2)
propterea etiam rurali areae
comparantur
, in qua ventilantur frumenta.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:9)
Et recte fumo iniquitas
comparatur
, quae velut quadam saeculari caligine aciem mentis obducit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:18)
Sed etiam illud documento, est quod pingues vaccae prophetica interpretatione annis fertilibus
comparatae
sunt (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:9)
Arca Noe cum arca foederis
comparatur
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 1:1)
Tristes sine sole dies
ducimus
, noctes sine luna non placent;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:4)
quod autem corruptibile non superioribus, sed inferioribus
comparandum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:6)
ista obscurior, tamquam domesticis clausa parietibus et nocti proxima, secundo orta loco, et creationis suae formata jam costae viri debens gratiam, superiori quoque potioris obnoxia privilegio, et pariendi usu materialibus
comparanda
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:12)
ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex correctione laus
comparari
, quo potest punienda culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
XVII, 26 et 27), reprehendens quod temporibus Noe manducarent et biberent, uxores
ducerent
, et filias nuptum traderent;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:11)
Ideoque annus ex contrariis
ducitur
, vere, autumno, aestate, hyeme, sicut harmonia cantilenae permixtis gravibus et acutis videtur consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:8)
Ille autem sexto die, quasi perfecto numero quo omnia conclusa sunt opera Dei, quasi perfecta operatione constitutus homo secundum imaginem Dei est, cui etiam iste
comparatur
qui in diluvio justus inventus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:17)
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