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Illud quoque non reliquit occultum eo quod superiores videantur qui ante generati sunt, infirmiores qui postea.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:18)
eo quod spatium, inquit, incipiunt recipere fruentes et immortales.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:22)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
eo quod patris sui moribus adhaeserit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:3)
et penetrat cito si tu in plateam prospiciens, id est, in publicas transeuntium vias, non in legis interna mysteria obtutum tuae mentis intendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:15)
Dies me citius defecerit quam vitia ejus exponam, quae tamen in Proverbiis ore sapientiae descripta atque expressa sunt (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:18)
Paululum exspecta, et cito transeunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:22)
eo quod imperitare corpori et sensibus ejus ac voluptatibus, votique modum tenere, ne velut ovis vagetur incerta, praestantius aestimatur, quam regere populos, vel praeesse urbibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:9)
eo quod irrationabilem et superflui vulgarisque sermonis loquacitatem indiscreta quaedam sobriae doctrinae coegit mysteria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:15)
quam et ipse exhibet, cum non tantum cito largiatur, sed etiam nos praeveniat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 1:3)
Cito ergo hoc quaere anima;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:1)
ut cito etiam audias, sicut audivit et Jacob:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:2)
Quid est hoc quod tam cito invenisti, fili (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:3)
Cito dat Deus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:7)
Et cum ad coronam pervenerit, intelligit citius hanc mundi gloriam tamquam coronae ipsius folia marcescere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:16)

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