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— Si animalia, inquam, considerem, quae habent aliquam uolendi nolendique naturam, nihil inuenio quod nullis extra cogentibus abiciant manendi intentionem et ad interitum sponte
festinent
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:2)
nam uel ad nihil unum cuncta referuntur et uno ueluti uertice destituta sine rectore fluitabunt aut si quid est ad quod uniuersa
festinant
id erit omnium summum bonorum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:34)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo gubernare iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione
festinent
, num dubitari potest quin uoluntaria regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
Nec dubito quin possis efficere, tu modo quem excitaueris ne
moreris
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:3)
— Meministine igitur, inquit, superioribus rationibus esse collectum intentionem omnem uoluntatis humanae, quae diuersis studiis agitur, ad beatitudinem
festinare
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:12)
Hoc tantum perspexisse sufficiat quod naturarum omnium proditor deus idem ad bonum dirigens cuncta disponat, dumque ea quae protulit in sui similitudinem retinere
festinat
, malum omne de rei publicae suae terminis per fatalis seriem necessitatis eliminet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:26)
festino
, inquit, debitum promissionis absoluere uiamque tibi qua patriam reueharis aperire.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 1:6)
Atque ipse erat in tanta festinatione et exspectatione ut postero die quam misisset litteras nuntiumque in Siciliam, classem exercitumque
morari
diceret, dies noctesque oculos mentemque ad mare depositos derectosque haberet.
(카이사르, 아프리카 전기 26:6)
Quo facto dubitatione sublata tantus incessit timor ut ad extremum [casum] periculi omnes deducti viderentur atque alii
morari
Caesarem dicerent quin navis conscendere iuberent, alii multo gravius extimescerent, quod neque celari Alexandrini possent in apparanda fuga, cum tam parvo spatio distarent ab ipsis, neque illis imminentibus atque insequentibus ullus in navis receptus daretur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 7:1)
Quae primae copiae flumen a Delta transire et Mithridati occurrere potuerunt, proelium commiserunt
festinantes
praeripere subsequentibus victoriae societatem.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 27:6)
At contra spes pacis Domitio in isdem castris
morandi
attulit causam.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 37:2)
certis hominibus dat negotium ut frumentum navesque C praepararentur pecuniaeque describerentur atque imperarentur, ne qua res cum redisset
moraretur
.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 51:5)
Laterensem et Annium Scapulam, maximae dignitatis et gratiae provincialem hominem sibique tam familiarem quam Laterensem et Racilium, in eadem fuisse coniuratione, nec diu
moratur
dolorem suum quin eos interfici iubeat.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 55:5)
Ipse classem quam parabat ut inspiceret, Hispalim accedit ibique
moratur
, propterea quod edictum tota provincia proposuerat, quibus pecunias imperasset neque contulissent, se adirent.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 56:12)
Ibi rebus omnibus provinciae et finitimarum civitatium constitutis cupiditate proficiscendi ad bellum gerendum non diutius
moratur
, magnisque itineribus per Cappadociam confectis biduum Mazacae commoratus Comana venit, vetustissimum et sanctissimum in Cappadocia Bellonae templum, quod tanta religione colitur ut sacerdos eius deae maiestate, imperio, potentia secundus a rege consensu gentis illius habeatur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 66:4)
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