도구

도구

라틴어 문장 검색

me quoque conantem gladio finire dolorem arguit iniecta continuitque manu, " quid que " facis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 621)
aut quis munifici mores improbat Alcinoi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 920)
et prius hic nimium nobis conterminus Hister in caput Euxino de mare vertet iter, utque Thyesteae redeant si tempora mensae, Solis ad Eoas currus agetur aquas, quam quisquam vestrum, qui me doluistis ademptum, arguat ingratum non meminisse sui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 623)
"plus tamen ex illis iste vigoris habet, si genus arguitur voltu, nisi fallit imago, nescio quem in vobis suspicor esse deum - at si quis vestrae deus esset originis auctor, in tam praecipiti tempore ferret opem;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권252)
Detrectas etiam laudem fictamque Medusae arguis esse necem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 23:2)
Iudicium sanctique placet sententia montis omnibus, arguitur tamen atque iniusta vocatur unius sermone Midae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 22:1)
Quid quod me duri fugientem munera belli arguit incepto serum accessisse labori, nec se magnanimo maledicere sentit Achilli?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 26:1)
Improbat has pastor, saltuque imitatus agresti addidit obscenis convicia rustica dictis, nec prius os tacuit, quam guttura condidit arbor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 60:5)
primusque animalia mensis arguit imponi, primus quoque talibus ora docta quidem solvit, sed non et credita, verbis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 9:2)
altera pars superest, qua turpi carmine factus arguor obsceni doctor adulterii, fas ergo est aliqua caelestia pectora falli, et sunt notitia multa minora tua;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 188)
arguor iumento, tenuis mihi campus aratur;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1148)
quae latet inque bonis cessat non cognita rebus, apparet virtus arguiturque malis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 339)
Si populorum incrementum et non rerum consumendarum extrema selectaque nonnullorum immoderatio arguitur, id agitur ut quaestio non dissolvatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 65:4)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et immoderati superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Rationes rectae omnia complectentes opus sunt quae officia tribuant atque improbandos actus impediant, sicut usu venit ut impotentes Nationes in alias Nationes eiectamenta industriasque praeter modum contaminantia inferant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 224:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION