도구

도구

라틴어 문장 검색

sed quoniam vitia prius demonstrare aggressi sumus, ab hoc initium sit, quod κακέμφατον vocatur, sive mala consuetudine in obscenum intellectum sermo detortus est (ut ductare et patrare bella, apud Sallustium dicta sancte et antique ridentibus, si dis placet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:1)
atque, ut semel finiam, verbum omne, quod neque intellectum adiuvat neque ornatum, vitiosum dici potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 118:3)
vicina praedictae sed amplior virtus est ἔμφασισ, altiorem praebens intellectum quam quem verba per se ipsa declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 146:1)
quod si ad intellectum referas, minutio est, si ad obscuritatem, incrementum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:15)
est et, quod appellatur a novis noema qua voce omnis intellectus accipi potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 195:1)
quo genere et species ex arcessitis verbis venit et intellectus ex propriis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 267:4)
atqui est propter quod dici tropus possit, quia est e duobus intellectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 285:3)
quare illo intellectu priore et communi nihil non figuratum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:2)
alia vero, etiamsi propria rerum aliquarum sint nomina, τροπικῶσ quasi tamen ad eundem intellectum feruntur, ut et mucro.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 12:2)
nec sicut de intellectu animi recte dixerim video ita de visu oculorum intelligo, nec ut mucro gladium sic mucronem gladius ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 15:2)
ut magni sit virtutes eius non aemulatione, quod fieri non potest, sed intellectu sequi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 51:4)
eo magis, quod illa quoque animalia, quae carere intellectu videntur, meminerunt et agnoscunt et quamlibet longo itinere deducta ad adsuetas sibi sedes revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 101:1)
cohaeretque omnis rerum copulatio, ut ei nihil neque subtrahi sine manifesto intellectu neque inseri possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 132:2)
et e contrario spiritum interim recipere sine intellectu morae necesse est, quo loco quasi surripiendus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:3)
dextrae se frequenter accommodat, sive in digitos argumenta digerimus sive aversas in sinistrum palmis sive obiicimus adversas sive in latus utramque distendinuis, sive satisfacientes (diversi autem sunt hi gestus) sive adorantes atollimus sive aliqua demonstratione aut protendiinus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 261:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION