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Nulla autem causa vitae est, nullus
miseriarum
modus, si timeatur quantum potest;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 12:3)
" Multis parasse divitias non finis
miseriarum
fuit, sed mutatio."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 11:6)
In eam demissus es vitam, quae numquam tibi terminum
miseriarum
ac servitutis ipsa factura sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 6:6)
Ab his ergo inviti homines recedunt et mercedem
miseriarum
amant, ipsas execrantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 9:7)
non magis in ipsa quicquam esse
molestiae
quam post ipsam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 5:3)
Nempe et
molestiam
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 42 10:1)
Nox exhibet
molestiam
, non tollit, et sollicitudines mutat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 6:4)
Quemadmodum minuta lumina claritas solis obscurat, sic dolores,
molestias
, iniurias virtus magnitudine sua elidit atque opprimit et quocumque adfulsit, ibi quicquid sine illa apparet, extinguitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 20:3)
Quidam ex nostris existimant omnium istorum fortem tolerantiam non esse optabilem, sed ne abominandam quidem, quia voto purum bonum peti debet et tranquillum et extra
molestiam
positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:1)
Quid autem dementius quam angi futuris nec se tormento reservare, sed arcessere sibi
miserias
et admovere?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 33:4)
Ne quietem quidem et
molestia
vacare bonum dicam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 19:3)
commodum est, quod plus usus habet quam
molestiae
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 36:2)
Magno impendio temporum, magna alienarum aurium
molestia
laudatio haec constat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 38:3)
iam rusticitatis et
miseriae
est velle, quantum sat est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 19:7)
Vacat enim animus
molestia
liber ad inspectum universi, nihilque illum avocat a contemplatione naturae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 6:3)
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