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Itaque adhibeantur duo bacilla ferrea, vel duo tubi vitrei, quoad caetera
pares
, et calefiant nonnihil;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 236:3)
quod etiam admixtum pulveri pyrio ejus vires
multiplicare
dicitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 361:10)
Etenim in omni corpore tangibili inanimato, spiritus inclusus primo
multiplicat
se, et tanquam depascit partes tangibiles eas quae sunt maxime ad hoc faciles et praeparatae, easque digerit et conficit et vertit in spiritum, et deinde una evolant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 385:1)
adeo ut si quis asserat aliquod contentum aquae in
par
contentum aeris verti posse, idem sit ac si dicat aliquid posse redigi in nihilum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 390:7)
contra, si quis asserat aliquod contentum aeris in
par
contentum aquae verti posse, idem sit ac si dicat aliquid posse fieri ex nihilo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 390:8)
veluti quod non trahat magnes ferrum per tantam crassitiem auri quam per
par
spatium aeris;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 405:11)
flammae enim
multiplicant
se super halitus olei, aer super vapores aquae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 406:8)
ut flamma, quae super halitus et oleosa
multiplicat
se, et generat novam flammam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:5)
aer, qui super aquam et aquea
multiplicat
se, et generat novum aerum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:6)
spiritus vegetabilis et animalis, qui super tenuiores partes tam aquei quam oleosi in alimentis suis
multiplicat
se, et generat novum spiritum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:7)
Etiam motus assimilationis
multiplicat
et transformat corpora et substantias;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 460:9)
At in motu excitationis,
multiplicantur
et transeunt virtutes tantum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 460:11)
Cuiusmodi quidem sectae philosophorum licet defecerint, supersunt tamen ingenia quaedam ventosa et discursantia, quibus eaedem omnino venae, licet non
pari
cum antiquis copia sanguinis, repletae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:5)
Cum religio sit praecipuum humanae societatis vinculum,
par
est ut et ipsa debitis verae unitatis et charitatis vinculis astringatur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:2)
Quod si hoc nonnunquam eveniat in exigua illa iudicii disparitate quae inter homines esse potest, annon credere
par
est Deum in coelis, qui corda scrutatur et novit, nos homines fragiles in aliquibus de quibus controversiam movemus idem revera sentire, et in ambobus benigne complacere?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:24)
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