도구

도구

라틴어 문장 검색

parum fortis videtur quibusdam, quibus optime respondit ipse, non se in suscipiendis, sed in providendis periculis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 23:1)
non enim forensem quandam instituimus operam nec mercennariam vocem nec, ut asperioribus verbis parcamus, non sane litium advocatum, quem denique causidicum vulgo vocant, sed virum cum ingenii natura praestantem tum vero tot pulcherrimas artes penitus mente complexum, datum tandem rebus humanis, qualem nulla antea vetustas cognoverit, singularem perfectumque undique, optima sentientem optimeque dicentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 31:1)
neque enim video, quae iustior acquirendi ratio quam ex honestissimo labore et ab iis, de quibus optime meruerint, quique, si nihil invicem praestent, indigni fuerint defensione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 125:1)
finem tamen hunc praestabit orator, ut videatur optimam causam optime egisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 150:4)
ad veritatem Lysippum ac Praxitelen accessisse optime adfirmant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 175:3)
melius de hoc sentiant credantque Attice dicere esse optime dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 192:3)
neque enim, si tenuiora haec ac pressiora Graeci melius, in eoque vincimur solo et ideo in comoediis non contendimus, prorsus tamen omittenda pars haec orationis, sed exigenda ut optime possumus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 204:1)
prudenter enim, qui cum interrogasset rusticum testem, an Amphionem nosset, negante eo, detraxit aspirationem breviavitque secundam eius nominis syllabam, et ille eum sic optime norat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 223:1)
neque vero omnia ista, de quibus locuti sumus, orator optime tantum sed etiam facillime faciet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 243:1)
quid porro est honestius quam docere quod optime scias?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 253:1)
Neque enim alio loco de Sullae rebus dicturi sumus et L. Sisenna, optime et diligentissime omnium, qui eas res dixere, persecutus, parum mihi libero ore locutus videtur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 95장3)
Illud praesta mihi, ut, quotiens circumsteterint, qui tibi te miserum esse persuadeant, non quid audias, sed quid sentias, cogites et cum patientia tua deliberes ac te ipse interroges, qui tua optime nosti:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 6:1)
" Considera quid vox ista significet, Lucili virorum optime, et intelleges, quam foeda sit hominum levitas cotidie nova vitae fundamenta ponentium, novas spes etiam in exitu inchoantium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 16:4)
accessus mortis quam perturbationem adferat, optime tibi hi dicent, qui secundum illam steterunt, qui venientem et viderunt et receperunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 9:3)
haec aetas optime facit ad haec studia;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 13:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION