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TRAIANUS PLINIO Si instructio novi balinei oneratura vires Prusensium non est, possumus
desiderio
eorum indulgere, modo ne quid ideo aut intribuatur aut minus illis in posterum fiat ad necessarias erogationes.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 241)
Scio, domine, quantum beneficium petam, sed peto a te cuius in omnibus
desideriis
meis indulgentiam experior.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 94 3:1)
Tuo tamen
desiderio
subscripsi et dedisse me ius trium liberorum Suetonio Tranquillo ea condicione, qua assuevi, referri in commentarios meos iussi.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 952)
Nec proficere pro
desiderio
athletarum potest, quod eorum, quae postea iselastica non esse constitui, quam vicerunt, accipere desierunt.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1192)
Tristis erat (sed nulla tamen formosior illa esse potest tristi)
desiderioque
calebat coniugis abrepti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 59:6)
Roma domusque subit
desideriumque
locorum, quicquid et amissa restat in urbe mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 27)
sive malum potui tamen hoc vitare cavendo, seu ratio fatum vincere nulla valet, tu tamen, o nobis usu iunctissime longo, pars
desiderii
maxima paene mei, sis memor, et siquas fecit tibi gratia vires, illas pro nobis experiare, rogo, numinis ut laesi fiat mansuetior ira, mutatoque minor sit mea poena loco, idque ita, si nullum scelus est in pectore nostro, principiumque mei criminis error habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 68)
Multis orbis terrarum locis, senes praeteriti temporis prospectus
desiderio
recordantur, qui nunc sordibus mergi conspiciuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 31:5)
87. Cum illud cognitum est Deum ex omnibus quae sunt referri,
desiderium
experitur cor per omnes creaturas et una cum iis Dominum adorandi, ut in pulcherrimo sancti Francisci Assisiensis hymno manifestatur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 110:1)
Hoc modo a pulchritudinis artificis
desiderio
nec non ab illo qui eam contemplatur pulchritudinem ad quandam vere humanam plenitudinem pervenitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:5)
Nonne eadem logica est relativismi quae iustificat organorum pauperum acquisitionem ut venumdentur aut experimenti causa adhibeantur, vel parvulos reiectos quoniam
desideriis
suorum parentum haud respondent?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:6)
Eadem est sane logica illius “adhibe et proice”, quae generat tot eiectamenta ob unum
desiderium
inordinatum consumendi plus quam re quispiam indiget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:7)
Homo, praecipuo amisso cursu, qui unitatem praebet eius exsistentiae, in multiplicia
desideria
dilabitur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:10)
Pulchra manet fabula, nostrorum felicitatis
desideriorum
proiectio, aliquid quod ad mensuram illam nos satisfacit qua nos fallere volumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:4)
Vetus Testamentum haec duo genera cognitionis conciliavit, quia auditioni Verbi Dei nectitur
desiderium
vultum eius contemplandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:2)
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