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alioqui
pes erit, non numerus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 352:1)
alioqui
quomodo claudet, qui placet plerisque, dichoreus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 362:4)
alioqui
sit exultantissimum et trimetri finis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 365:3)
Simonides, tenuis
alioqui
, sermone proprio et iucunditate quadam commendari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 65:1)
cuius e
alioqui
et magnae virtutes fuerunt, ingenium facile et copiosum, plurimum studii, multa rerum cognitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 129:1)
alioqui
nec scriberentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 169:3)
is fuit Iulius Florus, in eloquentia Galliarum, quoniam ibi exercuit eam, princeps,
alioqui
inter paucos disertus et dignus ilia propinquitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 175:1)
immutescamus
alioqui
, si nihil dicendum videatur, nisi quod non invenimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 178:5)
quid
alioqui
fiet, cum in medio foro, tot circumstantibus iudiciis, iurgiis, fortuitis etiam clamoribus, erit subito continua oratione dicendum, si particulas quas ceris mandamus nisi in solitudine reperire non possumus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 192:2)
ne latas quidem ultra modum esse ceras velim, expertus iuvenem studiosum
alioqui
praelongos habuisse sermones, quia illos numero versuum metiebatur, idque vitium, quod frequenti admonitione corrigi non potuerat, mutatis codicibus esse sublatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 194:3)
Milo Clodium rectene occiderit, veniat in iudicium, an, oporteatne insidiatorem interfici vel
perniciosum
rei publicae civem, etiamsi non insidietur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 214:2)
alioqui
vel extemporalem temeritatem malo quam male cohaerentem cogitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:4)
diversum ab hoc sed facilius, cum hominum aut
alioqui
turpium aut nobis invisorum quaedam facta laudanda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 74:1)
verum id elegantissime cum eorum, a quibus ad se perductus esset, precibus, tum etiam adolescentia sua excusat, detracturus
alioqui
plurimum auctoritatis sibi, in causa praesertim suspecta, si eum se esse, qui temere nocentes reos susciperet, fateretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 75:2)
et hae partes non sint perexiguae,
alioqui
rursus multae erunt et distinguent atque concident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 122:3)
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