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apparitores sed furenti suggerunt illum vetusta nobilem prosapia meritisque multis esse primum civium, iubet amoveri noxialem stipitem,
plebeia
clarum poena ne damnet virum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.136)
urbs augusta suos vomit effunditque Quirites, una et patricios ambitione pari confundit
plebeia
phalanx umbonibus aequis discrimen procerum praecipitante fide.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.52)
"non pudet, o miseri,
plebeio
milite claros adtemptare duces ferroque lacessere gentem insignem titulis, veteres cui bellica virtus divitias peperit, laetos et gramine colles imperio calcare dedit?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 150)
"Nunc age, Dardaniam prolem quae deinde sequatur gloria, qui maneant Itala de gente nepotes,
inlustris
animas nostrumque in nomen ituras, expediam dictis, et te tua fata docebo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 30:1)
namque fore
inlustrem
fama fatisque canebant ipsam, sed populo magnum portendere bellum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 5:14)
' nil ultra quaero
plebeius
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:10)
ergo ubi me in montes et in arcem ex Urbe removi, quid prius
inlustrem
Satyris Musaque pedestri?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.10)
denique sunt instituendi cuiusque generis amici,ad speciem homines
inlustres
honoreac nomine, qui etiam si suifragandi studia non navant, tamen adferunt petitori aliquid dignitatis;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 8:1)
postremo tota petitio cura ut pompae plena sit, ut
inlustris
, ut splendida, ut popularis sit, ut habeat summam speciem ac dignitatem, ut etiam si quae poscit ne competitoribus tuis exsistat aut sceleris aut libidinis aut largitionis accommodata ad eorum mores infamia.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 3:1)
hi sunt fere fines maxime
illustres
et de quibus praecipue disputatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:2)
quia anteacta vita si
illustris
fuit aut clarius genus aut aetas aut adfert expectationem, providendum est, ne quae dicuntur ab eo qui dicit dissentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 265:2)
haec secuti Graecos, a quibus κρίσεισ dicuntur, iudicia aut indicationes vocant, non de quibus ex causa dicta sententia est (nam ea quidem in exemplorum locum cedunt), sed si quid ita visum gentibus, populis, sapientibus viris, claris civibus,
illustribus
poetis referri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 256:2)
his enim salvis, licet assumere ea quibus
illustrem
fieri orationem putat, delecta, translata, superlata, ad nomen adiuncta, duplicata et idem significantia atque ab ipsa actione atque ab imitatione rerum non abhorrentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 106:2)
nam et commoratio una in re permultum movet et
illustris
explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene subiectio, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)
nam quomodo iudex doceri potest, si desit
illustris
explanatio, propositio, promissio, finitio, , expositio sententiae suae, rationis apta conclusio, praemunitio, similitudo, exemplum, digestio, distributio, interpellatio, interpellantis coercitio, contentio, purgatio, laesio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 49:2)
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