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ius, quod sit incorporate,
adprehendi
manu non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 210:2)
bene
apprehenduntur
non tantum, quia utriusque sunt partis, sed quia plus prosunt respondenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 317:1)
quae
apprehensa
Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
expedit etiam dare aliquid adversario quod pro se putet, quod
apprehendens
maius aliquid cogatur dimittere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:1)
In hoc, de quo loquimur, patre quid
apprehendi
potest?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 61:3)
occurram enim necesse est et, velut in vestibulo protinus
apprehensuris
hanc confessionem meam, resistam iis qui, omissa rerum (qui nervi sunt in causis) diligentia, quodam inani circa voces studio senescunt, idque faciunt gratia decoris, qui est in dicendo mea quidem opinione pulcherrimus, sed cum sequitur non cum adfectatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 19:2)
ita ergo fuit nobis agendum, ut iudices illud intelligerent factum, delatores non possent
apprehendere
ut dictum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 120:3)
namque omnia eius membra connexa sunt et, quoniam lubrica est, hac atque illac fluit, ut homines, qui manibus invicem
apprehensis
gradum , continent et continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:3)
sed hoc ipsum, quod tanto faciliorem nobis rationem rerum omnium facit quam fuit iis, qui nihil quod sequerentur habuerunt, nisi caute et cum iudicio
apprehenditur
, nocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 136:3)
nam illa multiplici personarum, causarum, temporum, locorum, dictorum, factorum diversitate facile delitescet infirmitas, tot se undique rebus, ex quibus aliquam
apprehendas
, offerentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:2)
idem summo articulo utrinque leviter
apprehenso
, duobus modice curvatis, minus tamen minimo, aptus ad disputandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 242:1)
ex pluribus, quae legi, aliquid
adprehendo
Hodiernum hoc est, quod apud Epicurum nanctus sum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 2 5:2)
Unam semel ad quam vivas regulam
prende
et ad hanc omnem vitam tuam exaequa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 3:2)
Itaque hanc circumspice, hanc si videris,
prende
et toto impetu, totis viribus id age, ut te istis officiis exuas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 3:2)
quicquid in nos adulatio sine pudore congessit, tamquam debitum
prendimus
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 11:4)
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