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omni ope connitendum existimavit, si quo modo commercium istud Mentis et Rerum (cui vix aliquid in terris, aut saltem in terrenis, se ostendit simile) restitui posset in integrum, aut saltem in melius
deduci
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:3)
Ea enim de qua dialectici loquuntur, quae
procedit
per enumerationem simplicem, puerile quiddam est, et precario concludit, et periculo ab instantia contradictoria exponitur, et consueta tantum intuetur, nec exitum reperit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 19:2)
quod fieri non possit, ut recte
procedatur
in curriculo, ubi ipsa meta non recte posita sit et defixa.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:3)
At cum Experientia lege certa
procedet
, seriatim et continenter, de scientiis aliquid melius sperari poterit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 241:4)
Inductio enim quae
procedit
per enumerationem simplicem res puerilis est, et precario concludit, et periculo exponitur ab instantia contradictoria, et plerumque secundum pauciora quam par est, et ex his tantummodo quae praesto sunt, pronunciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:3)
superesse nimirum adhuc magnum inventorum cumulum, qui non solum ex operationibus incognitis eruendis, sed et ex jam cognitis transferendis et componendis et applicandis, per eam quam diximus Experientiam Literatam,
deduci
possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 267:4)
ita et nostra, quae
procedit
per inductionem, omnia complectitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:4)
cum ad vulgi captum
deduci
omnino non possint, nisi per effecta et opera tantum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:7)
Atque status emendatio in civilibus non sine vi et perturbatione plerumque
procedit
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:8)
Utcunque tamen dicendum est, quod iste modus operandi (qui naturas intuetur simplices, licet in corpore concreto)
procedat
ex iis, quae in natura sunt constantia et aeterna et catholica, et latas praebeat potentiae humanae vias, quales (ut nunc sunt res) cogitatio humana vix capere aut repraesentare possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 14:17)
At secundum genus axiomatis (quod a latentis processus inventione pendet) non per naturas simplices
procedit
, sed per concreta corpora, quemadmodum in natura inveniuntur, cursu ordinario.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 15:1)
Inquisitio formarum sic
procedit
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:1)
quia scilicet flamma resilit motu perniciore, vento remittente, quam
procedit
, vento impellente.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 169:2)
cui tantum conceditur,
procedere
primo per negativas, et postremo loco desinere in affirmativas, post omnimodam exclusionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:10)
eumque motum ita reprimere et in se vertere, ut dilatatio illa non
procedat
aequaliter, sed partim obtineat, partim retrudatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 251:4)
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