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Quare
tristis es, anima mea, et
quare
conturbaris in me Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus.
내 영혼아, 어찌하여 녹아내리며 어찌하여 내 안에서 신음하느냐? 하느님께 바라라. 나 그분을 다시 찬송하게 되리라, 나의 구원, 나의 하느님을.
(불가타 성경, 시편, 43장5)
" Dic nobis:
Quando
ista erunt, et quod signum erit,
quando
haec omnia incipient consummari? ".
“저희에게 일러 주십시오. 그런 일이 언제 일어나겠습니까? 또 그 모든 일이 이루어지려고 할 때에 어떤 표징이 나타나겠습니까?”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 13장4)
Quando
contra Aram Naharaim et Aram Soba egressus est et
quando
Ioab reversus devicit Edom in valle Salis duodecim milia (hominum).
그가 아람 나하라임과 초바의 아람인과 전쟁할 당시 요압이 돌아와 ‘소금 골짜기’에서 에돔족 만 이천 명을 쳤을 때]
(불가타 성경, 시편, 60장2)
quando
circumdabat mari terminum suum et aquis, ne transirent fines suos,
quando
iecit fundamenta terrae,
물이 그분의 명령을 어기지 않도록 바다에 경계를 두실 때, 그분께서 땅의 기초를 놓으실 때
(불가타 성경, 잠언, 8장29)
Quando
ingressuri sunt tabernaculum conventus, lavabunt se aqua, ne moriantur; vel
quando
accessuri sunt ad altare, ut ministrent, ut adoleant victimam Domino.
그들이 만남의 천막으로 들어갈 때, 물로 씻어야 죽지 않는다. 그들이 예식을 거행하려고, 곧 주님에게 화제물을 살라 바치려고 제단에 다가갈 때에도 마찬가지다.
(불가타 성경, 탈출기, 30장20)
Si
quando
dixit: "Variae erunt mercedes tuae", pariebant omnes oves varios fetus.
Quando
vero e contrario ait: "Striata quaeque accipies pro mercede", omnes greges striata pepererunt.
장인이 ‘얼룩진 것들이 자네 품삯이네.’ 하면, 양들과 염소들이 모두 얼룩진 새끼들만 낳고, ‘줄쳐진 것들이 자네 품삯이네.’ 하면, 양들과 염소들이 모두 줄쳐진 새끼들만 낳았소.
(불가타 성경, 창세기, 31장8)
Quo completo reversus sum in Franciam, maxime ut de divinitate addiscerem,
quando
iam sepefatus magister noster Guillhelmus in episcopatu Catalaunensi pollebat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 7:3)
quod cum usuris utique districtus ille et horrendus Judex
quando
exigat ignoratur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:12)
Quare
solus Pater dicatur ingenitus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 3:5)
Quare
opera trium personarum indivisa dicantur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 3:8)
spes vero, exspectatio aliquod commodum adipiscendi
quando
videlicet quis credit se aliquod bonum assecuturum esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:4)
Et in illo finis est Deus, id est finalis et suprema causa, ad quem nostra dirigitur intentio,
quando
videlicet tam ipsum quam proximum diligimus propter ipsum nec tam nostram quam ipsius sequimur voluntatem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:21)
III. Sed tamen est fides etiam rerum,
quando
non verbis, sed rebus ipsis praesentibus creditur quod futurum est, cum jam per speciem manifestam se contemplandam praebebit sanctis ipsa Dei sapientia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 3:1)
Quare
ergo scribitur, si siletur?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:18)
aut
quare
auditur, si non exponitur?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:19)
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