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"Sed prima
remitto
.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:163)
nunc qualibus orbem moribus et quanto frenet metuendus amore, quo tandem flexus trabeas auctore rogantes induerit fastisque suum concesserit annum, mitior incipiat fidibus iam Musa
remissis
.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:2)
occulto saevire vetat, prodesse
remittit
.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:14)
quis tota mente
remissum
aut indulgentem dapibus, ni causa iuberet laetitiae?
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:69)
cani virtutibus aevi materiam pandit Stilicho populumque vetusti culminis inmemorem dominandi rursus in usum excitat, ut magnos calcet metuendus honores, pendat iustitia crimen, pietate
remittat
errorem purosque probet damnetque nocentes et patrias iterum clemens exerceat artes.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Tertius 2:62)
sive mediarum facultatum dominus, ex mercenariis aliquem iam
recusantem
cotidianum illud tributum, quia vectigali esse non possit,ignarum rei, cui praefuturus est, magistrum fieri iubet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 12:3)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias dissimillimasque terrarum species pernosceret - quarum non nullae colore, non nullae qualitate fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime exuberat - atque in his ipsis haberet cognitum, quid
recusaret
collis, quid campestris positio, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
Ventos et proprium caeli praediscere morem Cura sit ac patrios cultus habitusque locorum Et quid quaeque ferat regio et quid quaeque
recuset
;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 4:2)
Area, si comperit, ita constituenda est, ut vel a domino vel certe a procuratore despici possit, eaque optima est silice constrata, quod et celeriter frumenta deteruntur, non cedente solo pulsibus ungularum tribularumque, et eadem eventilata mundiora sunt lapillisque carent et glaebulis, quas per trituram fere terrena
remittit
area.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 23:1)
Nec rursus in totum
remittendum
, quoniam " vel optima nomina non apellando fieri mala " faenerator Alfius dixisse verissime fertur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 7장 2:3)
deinde, si tempestivum erit, confestim, si minus, postero die oculis perlustrare, omnes partes agri revisere atque aestimare num quid absentia sua de disciplina et custodia
remiserit
, num aliqua vitis, num arbor, num fruges absint;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 20:2)
Quaeris ex me, P. Silvine, quod ego sine cunctatione non
recuso
docere, cur priore libro veterem 1 opinionem fere omnium, qui de cultu agrorum locuti sunt, a principio confestim reppulerim, falsamque sententiam repudiaverim censentium longo aevi situ longique iam temporis exercitatione fatigatam et effetam humum consenuisse.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 1장 1:1)
Voce potius quam verberibus terreat, ultimaque sint opus
recusantibus
remedia plagae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 26:2)
quem si quis sequi
recusat
, utatur praeceptis eorum, qui uberem campum in singula iugera tritici, quibus 1 et adorei, octo modiis obserere praecipiunt atque hac portione mediocribus agris semina praebenda censent.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 9장 1:4)
Si resecis facultas non erit, circumspiciendus est furunculus, qui, quamvis angustissime praecisus in modum verrucae, proximo vere materiam exigat, quam vel in bracchium vel in fructum
remittamus
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 24장 17:1)
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