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quatinus abominatis idolis eorumque cultu, spretisque fanorum fatuitatibus, et auguriorum deceptabilibus blandimentis, credatis in Deum Patrem omnipotentem, eiusque Filium Iesum Christum, et Spiritum Sanctum, ut credentes, a diabolicae captiuitatis nexibus, sanctae et indiuiduae Trinitatis cooperante potentia, absoluti, aeternae uitae possitis esse
participes
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:7)
et si deinceps uoluntati eius, quam per me tibi praedicat, obsecundare uolueris, etiam a perpetuis malorum tormentis te liberans, aeterni secum regni in caelis faciet esse
participem
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XII. 3:13)
et exinde tribus annis prouincia in errore uersata est, donec accepit regnum frater eiusdem Eorpualdi Sigberct, uir per omnia Christianissimus ac doctissimus, qui, uiuente adhuc fratre, cum exularet in Gallia, fidei sacramentis inbutus est, quorum
participem
, mox ubi regnare coepit, totam suam prouinciam facere curauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XV.10)
nam sicut bona eius peccatoris suscepistis, ita et de poenis eius
participes
esse debetis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 2:12)
Attulit autem eidem et summam pecuniae non paruam pauperibus erogandam, nil omnimodis sibi
reseruans
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XI. 1:4)
Sed ne hoc fieri posset, antistes crudeli morte praereptus est, et Uilfrid ad suae potius, hoc est Anglorum, gentis episcopatum
reseruatus
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 3:5)
Pictorum quoque natio tempore hoc et foedus pacis cum gente habet Anglorum, et catholicae pacis ac ueritatis cum uniuersali ecclesia
particeps
existere gaudet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIII. 1:19)
igitur, ut prius in bello pacem, sic in pace bellum quaerens, quia suae civitati animorum plus quam virium cernebat esse, ad bellum palam atque ex edicto gerundum alios concitat populos, suis per speciem societatis proditionem
reservat
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 284:1)
ceterum se utilitatis id magis omnium causa censere ut renovetur id foedus, secundaque potius fortuna populi Romani ut
participes
Latini fruantur quam urbium excidia vastationesque agrorum, quas Anco prius, patre deinde suo regnante perpessi sint, semper aut exspectent aut patiantur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 529:1)
consules quid mandatum esset a senatu videbant, sed eorum qui intra parietes curiae ferociter loquerentur neminem adesse invidiae suae
participem
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 300:1)
cum ad eum ipsum primum is honos deferretur, melioribus meis vestrisque rebus
reservate
inquit ista de me iudicia;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 549:1)
fama fuit quosdam ex Fidenatium iuventute
participes
eius populationis fuisse, cognitioque eius rei L. Sergio et Q. Servilio et Mam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 322:2)
venditum sub hasta consul in aerarium redigere quaestores iussit, tum praedicans
participem
praedae fore exercitum, cum militiam non abnuisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 586:2)
duae senatum distinebant sententiae, senis P. Licini, quem primum dixisse a filio interrogatum ferunt, edici palam placere populo ut qui
particeps
esse praedae vellet in castra Veios iret, altera Ap.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 228:2)
immunes quoque operum militarium erant, ut in unum pugnae laborem
reservati
plus sibi quam pro virili parte adnitendum scirent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 65:2)
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