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Atque utinam sic
iudicaretur
vir cum Deo, sicut
iudicatur
filius hominis cum collega suo.
아, 사람과 사람 사이의 시비를 가리시듯 그분께서 한 인생을 위하여 하느님과 논쟁해 주신다면!
(불가타 성경, 욥기, 16장21)
Cum ergo das nobis disciplinam, inimicos nostros multipliciter flagellas, ut bonitatem tuam cogitemus
iudicantes
et, cum de nobis
iudicatur
, speremus misericordiam.
저희는 그냥 벌하시지만 저희의 원수들은 만 번을 더 채찍질하시니 저희가 남을 심판할 때에는 당신의 선하심을 잘 생각하고 심판을 받을 때에는 자비를 기대하라는 것입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 12장22)
An nescitis quoniam sancti de mundo
iudicabunt
? Et si in vobis
iudicabitur
mundus, indigni estis minimis iudiciis?
여러분은 성도들이 이 세상을 심판하리라는 것을 모릅니까? 세상이 여러분에게 심판을 받아야 할 터인데, 여러분은 아주 사소한 송사도 처리할 능력이 없다는 말입니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장2)
Nolite
iudicare
secundum faciem, sed iustum iudicium
iudicate
".
겉모습을 보고 판단하지 말고 올바로 판단하여라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장24)
Nam alius
iudicat
inter diem et diem, alius
iudicat
omnem diem; unusquisque in suo sensu abundet.
또 어떤 사람은 어떤 날이 다른 날보다 더 중요하다고 여기지만, 다른 사람은 어느 날이나 다 같다고 여깁니다. 저마다 자기 판단에 자신을 가져야 합니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 14장5)
spiritalis autem
iudicat
omnia, et ipse a nemine
iudicatur
.
영적인 사람은 모든 것을 판단할 수 있지만, 그 자신은 아무에게도 판단받지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장15)
Et si quis audierit verba mea et non custodierit, ego non
iudico
eum; non enim veni, ut
iudicem
mundum, sed ut salvificem mundum.
누가 내 말을 듣고 그것을 지키지 않는다 하여도, 나는 그를 심판하지 않는다. 나는 세상을 심판하러 온 것이 아니라 세상을 구원하러 왔기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장47)
Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis, qui
iudicas
. In quo enim
iudicas
alterum, teipsum condemnas; eadem enim agis, qui
iudicas
.
그러므로 아, 남을 심판하는 사람이여, 그대가 누구든 변명의 여지가 없습니다. 남을 심판하면서 똑같은 짓을 저지르고 있으니, 남을 심판하는 바로 그것으로 자신을 단죄하고 있기 때문입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장1)
Propterea Daniel, ingressus ad Arioch, quem constituerat rex, ut perderet
sapientes
Babylonis, sic ei locutus est: "
Sapientes
Babylonis ne perdas; introduc me in conspectu regis et solutionem regi enarrabo ".
그리하여 다니엘은 바빌론의 현인들을 죽이라고 임금이 임명한 아르욕을 찾아가서 이렇게 말하였다. “바빌론의 현인들을 죽이지 마십시오. 저를 임금님 앞으로 데려다 주십시오. 그러면 임금님께 꿈의 뜻을 밝혀 드리겠습니다.”
(불가타 성경, 다니엘서, 2장24)
Mihi autem pro minimo est, ut a vobis
iudicer
aut ab humano die. Sed neque meipsum
iudico
;
그러나 내가 여러분에게 심판을 받든지 세상 법정에서 심판을 받든지, 나에게는 조금도 문제가 되지 않습니다. 나도 나 자신을 심판하지 않습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장3)
Qui spernit me et non accipit verba mea, habet, qui
iudicet
eum: sermo, quem locutus sum, ille
iudicabit
eum in novissimo die,
나를 물리치고 내 말을 받아들이지 않는 자를 심판하는 것이 따로 있다. 내가 한 바로 그 말이 마지막 날에 그를 심판할 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장48)
implete gaudium meum, ut idem
sapiatis
, eandem caritatem habentes, unanimes, id ipsum
sapientes
;
뜻을 같이하고 같은 사랑을 지니고 같은 마음 같은 생각을 이루어, 나의 기쁨을 완전하게 해 주십시오.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장2)
Quid enim mihi de his, qui foris sunt,
iudicare
? Nonne de his, qui intus sunt, vos
iudicatis
?
바깥 사람들을 심판하는 것은 내 일이 아니지 않습니까? 여러분이 심판할 사람들은 안에 있는 이들이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장12)
Nemo se seducat; si quis videtur
sapiens
esse inter vos in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit
sapiens
.
아무도 자신을 속여서는 안 됩니다. 여러분 가운데 자기가 이 세상에서 지혜로운 이라고 생각하는 사람이 있으면, 그가 지혜롭게 되기 위해서는 어리석은 이가 되어야 합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장18)
Da ergo servo tuo cor docile, ut
iudicare
possit populum tuum et discernere inter bonum et malum. Quis enim potest
iudicare
populum tuum hunc multum? ".
그러니 당신 종에게 듣는 마음을 주시어 당신 백성을 통치하고 선과 악을 분별할 수 있게 해 주십시오. 어느 누가 이렇게 큰 당신 백성을 통치할 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 3장9)
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