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non agit
secundum
lineam PS, accelerat vel retardat descriptionem areae, perinde ut ipsa
in
antecedentia vel
in
consequentia dirigitur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 54:6)
et volunt, si proprium sit,
in
'dos' exire genetivum, si appellativum,
in
'os'. sane hic Paris
secundum
Troica Neronis fortissimus fuit, adeo ut
in
Troiae agonali certamine superaret omnes, ipsum etiam Hectorem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 3703)
nam grandis ordinum ignorantia tenet hinc aliquid derogaturos, quia, sicuti cum epulum festivitas publica facit, prior est
in
prima mensa conviva postremus ei, qui primus fuerit
in
secunda, sic absque conflictatione praestantior
secundum
bonorum sententiam computatur honorato maximo 2 minimus 3 religiosus, ora pro nobis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Ferreolo suo salutem 4:4)
Hanc itaque videlicet mundi animam, quasi tertiam a Deo, et noun (gr.) personam distinguens, prolixiori ac diligentiori descriptione prosequens, eam tam
in
seipsam quam
in
effectis suis integerrima designatione declarat, juxta quam et nos Spiritum sanctum modo
secundum
effecta operum suorum dicere solemus, modo
secundum
naturalem bonitatis ejus affectum, quem
in
seipso ab aeterno habuit, sicut diligentius postmodum distinguemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:8)
" His decretis eum illum
in
conspectum suae condicionis adduxeris et cognoverit beatam esse vitam non quae
secundum
voluptatem est, sed
secundum
naturam, cum virtutem unicum bonum hominis adamaverit, turpitudinem solum malum fugerit, reliqua omnia, divitias, honores, bonam valitudinem vires, imperia, esse mediam partem nec bonis adnumerandam nec malis, monitorem non desiderant ad singula, qui dicat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 8:1)
Velle itaque Deus duobus modis dicitur, aut
secundum
scilicet providentiae suae ordinationem,
secundum
quod scilicet aliquid disponit apud se ac deliberat statuitque
in
sua providentia, ut sic postmodum compleat, aut
secundum
consilii adhortationem vel approbationem qua unumquemque ad hoc admonet, quod per gratiam suam remunerare paratus esset.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:44)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles
in
VI Ethicorum, est
in
eo
in
quo recipitur,
secundum
potestatem recipientis et non
secundum
potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre
in
his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae
secundum
quod procedunt longius a deo
secundum
gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen
in
deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
Ad id quod agit
secundum
nativitatem sibi Pater auctor est. Rursus idem
in
XII, de non nato Deo Patre, et nato ab eo Filio loquens ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:15)
Assumo multos
in
manu, ut ex multis multa cognoscam,
secundum
quod scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:26)
Ecce Dominum, ecce non sempiternum habet, ne cogamur etiam dicere creaturam sempiternam, quia ille sempiterne non dominaretur, nisi etiam ista sempiterne famularetur, qui etiam
in
eodem hoc superiori cap. Spiritum etiam,
secundum
effecta manifeste vocat, cum ei principium assignat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 60:12)
Idem etiam contingere scimus
in
illis quae terrae constat alimento nutriri, quod
secundum
partes inferiores adiudicantur hominibus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 43:15)
Sermo vero brevis debet adesse, juxta illud "
in
multiloquio non deesse peccatum," et etiam
secundum
Catonem, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 32:1)
Iterum
in
aestivo tempore eiusdem anni predictus rex Aquis palatium
secundum
sinodum ac placitum suorum consedit.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 93:9)
secundum
beneplacitum super populo tuo, et dirige nos
in
viam iustitiae, et sciant omnes, qui habitant terram, quia tu es Deus saeculorum.
(불가타 성경, 집회서, 36장19)
Ex his igitur
secundum
praecepti nostri ordinem videas primum nasci multiplices et
in
his duplices prius, dehinc triplos, inde quadruplos et ad eundem ordinem consequentes.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:7)
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