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Convicia victae cum iacerent, quoniam dixit certamine vobis
supplicium
meruisse parum est maledictaque culpae additis et non est patientia libera nobis, ibimus in poenas et, qua vocat ira, sequemur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 62:3)
Aut ego, cum facibus regalia tecta cremabo, artificem mediis inmittam Terea flammis, aut linguam, aut oculos et quae tibi membra pudorem abstulerunt, ferro rapiam, aut per vulnera mille
sontem
animam expellam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 47:14)
O siqua patetis numina confessis, merui nec triste recuso
supplicium
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 47:9)
turritaque Mater an Stygia
sontes
dubitavit mergeret unda.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 64:6)
Fraterno sanguine
sontem
expulsumque domo patria Trachinia tellus accipit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 35:2)
" Spectat truculenta loquentem falsaque iurantem tumidaque exaestuat ira atque ita correpto captivarum agmina matrum invocat et digitos in perfida lumina condit expellitque genis oculos (facit ira nocentem) immergitque manus, foedataque sanguine
sonti
non lumen (neque enim superest), loca luminis haurit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 48:4)
supplicii
pars est in regione mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 248)
protegit haec
sontes
, inmeritosque premit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1116)
supplicium
patitur non nova culpa novum;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1237)
nunc mea
supplicio
vita pudenda suo est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 319)
trans ego tellurem, trans altas audiar undas, et gemitus vox est magna futura mei, nec tua te
sontem
tantummodo saecula norint . perpetuae crimen posteritatis eris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 98)
exibis vagus huc illuc fluitantibus errat Iudaeus, postquam patria de sede revulsus
supplicium
pro caede luit, Christique negati sanguine respersus commissa piacula solvit, en quo priscorum virtus defluxit avorum!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3170)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo
supplicium
recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
iuncta est
suppliciis
fides iniquis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum33)
marcent
suppliciis
Tartara mitibus, exultatque sui carceris otio functorum 1 populus liber ab ignibus, nec fervent solito flumina sulphure.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae38)
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