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Homo credens affirmat itaque
centrum
exsistentiae, altissimum omnium rerum secretum divinam esse communionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:8)
2. videris, utrum aures quorundam per imperitiam temere mentionem
centri
, proportionis, diastematum, climatum vel myrarum epithalamio conducibilem non putent, illud certe consulari viro vere Magno, quaestorio viro Domnulo, spectabili viro Leone ducibus audacter adfirmo, musicam et astrologiam, quae sunt infra arithmeticam consequentia membra philosophiae, nullatenus posse sine hisce nominibus indicari;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 3)
hinc fieri ut terram levior superemicet unda, altior his quoque sit qui purior eminet aer, omnia concludat caelum levitate suprema, pendeat et totum simul hoc ab origine
centri
.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium30)
qui constellatione percontantis inspecta pariter annum mensem diemque dixerunt, quos, ut verbo matheseos utar, climactericos esset habiturus, utpote quibus themate oblato quasi sanguinariae geniturae schema patuisset, quia videlicet amici nascentis anno, quemcumque clementem planeticorum siderum globum in diastemata zodiaca prosper ortus erexerat, hunc in occasu cruentis ignibus inrubescentes seu super diametro Mercurius asyndetus seu super tetragono Saturnus retrogradus seu super
centro
Mars apocatastaticus exacerbassent.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 9:2)
item scaenographia est frontis et laterum abscedentium adumbratio ad circinique
centrum
omnium linearum responsus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장10)
quadratas enim machinae celerius dissipant, quod angulos arietes tundendo frangunt, in rotundationibus autem uti cuneos ad
centrum
adigendo laedere non possunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 5장14)
Conlocetur ad libellam marmoreum amusium mediis moenibus, aut locus ita expoliatur ad regulam et libellam, ut amusium non desideretur, supraque eius loci
centrum
medium conlocetur aeneus gnomon, [indagator umbrae] qui graece σκιαθήρασ dicitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장29)
huius antemeridiana circiter hora quinta sumenda est extrema gnomonis umbra et puncto signanda, deinde circino diducto ad punctum, quod est gnomonis umbrae longitudinis signum, ex eoque a
centro
circumagenda linea rotundationis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장30)
Ex his duobus signis circino decusatim describendum, et per decusationem et medium
centrum
linea perducenda ad extremum, ut habeatur meridiana et septentrionalis regio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장32)
tum postea sumenda est sexta decima pars circinationis lineae totius rotundationis,
centrumque
conlocandum in meridiana linea, qua tangit circinationem, et signandum dextra ac sinistra in circinatione et meridiana et septentrionali parte.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장33)
tunc ex signis his quattuor per
centrum
medium decusatim lineae ab extremis ad extremas circinationes perducendae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장34)
deinde per decusationem et
centrum
, ubi est A, perducatur linea ad extremum, in qua linea erunt litterae E et F. haec linea erit index meridianae et septentrionalis regionis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장53)
item corporis
centrum
medium naturaliter est umbilicus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장10)
namque si homo conlocatus fuerit supinus manibus et pedibus pansis circinique conlocatum
centrum
in umbilico eius, circumagendo rotundationem utrarumque manuum et pedum digiti linea tangentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장11)
Spiris perfectis et conlocatis columnae sunt medianae in pronao et postico ad perpendiculum medii
centri
conlocandae, angulares autem quaeque e regione earum futurae sunt in lateribus aedis dextra ac sinistra, uti partes interiores, quae ad parietes cellae spectant, ad perpendiculum latus habeant conlocatum, exteriores autem partes uti dicant se earum contracturam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 5장15)
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