도구

도구

라틴어 문장 검색

Inesse autem aquam musto vel hinc docetur, quod, cum in vetustatem procedit, fit mensura minus sed acrius fortitudine, quia exhalata aqua qua molliebatur remanet vini sola natura cum fortitudine sua libera, nulla diluti humoris permixtione mollita.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 20:1)
sed illud pressius intuendum est, utrum mensura caloris sit causa putredinis, ut ex maiore calore non fieri et ex minore ac temperato provenire dicatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 20:2)
de ponderibus autem sit ut de mensuris.
(Magna Carta 37:2)
mensuraque iuris Vis erat:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 3:13)
Fuit haec mensura timoris:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 2:11)
quae sit mensura secandi Aequoris in coelo;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 2:37)
Nec, quae mensura viarum, Quisve modus, norant, coelo duce.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 9:5)
namque mensurae nomen est altitudo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 318)
magnanimum magnus et parvus quoniam mensurae sunt, ad animum non nisi καταχρηστικῶσ adhibentur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2601)
et dictum quod mensura conprehendi non possit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 6722)
et dicturus est 'septenosque orbibus orbes inpediunt', id est veluti septem scuta facta in unitatem conectunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 4474)
Horatius "postmodo, quod mi obsit, clare multum- que locuto". et 'longopost', ut postposita videatur esse praepositio et in unitatem coacta.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA PRIMA., commline 299)
et 'inmensi maris' cuius mensura non potest comprehendi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 292)
"Zenon et Chrysippus et Cleanthes sunt et ipsi multiformes, sed ad unitatem providentiae omnes revolvuntur, Cleanthes enim mentem modo naturae atque1 animum, modo aethera, plerumque rationem deum disserit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:26)
quamquam illud Hesiodium laudatur a doctis, quod eadem mensura reddere iubet quae acceperis aut etiam cumulatiore, si possis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 4장 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION