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"longas o
utinam
, dux bone, ferias praestes Hesperiae!"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 514)
Plotius et Varius, Maecenas Vergiliusque, Valgius et probet haec Octavius optimus atque Fuscus et haec
utinam
Viscorum laudet uterque ambitione relegata.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:15)
hos
utinam
inter heroas natum tellus me prima tulisset.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:2)
unam, quod moribus magis consulant fugiendo turbam hominum eius aetatis, quae sit ad vitia maxime prona, unde causas turpium factorum saepe extitisse
utinam
falso iactaretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 69:4)
utinam
liberorum nostrorum mores non ipsi perderemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 73:2)
mihi autem placet Latinam rationem sequi,
quousque
patitur decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 211:3)
sed haec utilitas fugit, atque
utinam
tam non pigeat facere istud quam non displicebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 104:2)
utinamque
adiici ad consuetudinem posset, ut nominibus uteremur, et perplexae magis et longioris aliquando actus controversiae fingerentur, et verba in usu cotidiano posita minus timeremus, et iocos inserere moris esset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 157:3)
recte autem , causas non utique ab ultimo esse repetendas, ut Medea,
utinam
ne in nemore Pelio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 177:4)
Non sum ambitiosus in malis nec augere lacrimarum causas volo,
utinamque
esset ratio minuendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:1)
utinamque
libertus eius Tiro aut alius, quisquis fuit, qui tris hac de re libros edidit, parcius dictorum numero indulsissent et plus iudicii in eligendis quam in congerendis studii adhibuissent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 114:1)
quo magis intuendum est,
quousque
deceat extollere quod nobis non creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:3)
et,
quousque
tandem abutere, Catilina, patientia nostra?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 54:5)
utinamque
non peiora vincant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 155:3)
utinam
non inquinasset argumenta foedis amoribus mores suos fassus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 101:2)
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