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Hic est enim Brutus, qui cum periturus
mortis
moras quaereret, ad exonerandum ventrem secessit et evocatus ad
mortem
iussusque praebere cervicem:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 12:5)
inter uerba exhortationis laeta
mortem
uidit, immo, ut uerbis Domini loquar, de
morte
transiuit ad uitam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 3:7)
Tamen si
mors
malum, quomodo juvenes non timent fieri senes, nec finitimam
morti
verentur aetatem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:1)
His quoque qui
mortem
malum putant, aptum responsum arbitror, quia per vitam ad
mortem
est transitus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:3)
Praecipitur in libris nonnullis religiosorum qui tractant de mortificatione, ut recogitet secum homo quantus sit dolor cum vel minimus digiti articulus torquetur, atque inde aestimet quantus sit in
morte
cruciatus, ubi totum corpus corrumpitur et dissolvitur, cum tamen
mors
saepenumero transeat minore cum dolore quam sentitur in tortura membri.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, II. DE MORTE 1:7)
Sed tradidit Deus infamiam ante faciem ipsius, et Achicarus exiit ad lucem, Nadab autem intravit in tenebras aeternas, quia quaesivit occidere Achicarum. Cum faciebat eleemosynam, exiit de laqueo
mortis
, quem fixerat ei Nadab, et Nadab cecidit in laqueum
mortis
, et perdidit illum.
(불가타 성경, 토빗기, 14장10)
nam male quidam legunt 'quam mihi cum dederit', id est Aeneas, 'cumulata
morte
relinquam' et volunt intellegi, acceptum ab illo beneficium mea
morte
cumulabo et sic relinquam, ut amantes dicere consuerunt, ut praeceps aerii specula de montis in undas deferar;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4365)
sin illa te res cruciat, quae magis amoris est, ut eorum, qui occiderunt, miserias lugeas, ut ea non dicam, quae saepissime et legi et audivi, nihil mali esse in
morte
, ex qua si resideat sensus, immortalitas illa potius quam
mors
ducenda sit, sin sit amissus, nulla videri miseria debeat quae non sentiatur, hoc tamen non dubitans confirmare possum, ea misceri, parari, impendere rei p., quae qui reliquerit nullo modo mihi quidem deceptus esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 16 6:2)
etenim
mors
honesta saepe vitam quoque turpem exornat, vita ita turpis ne
morti
quidem honestae locum relinquit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장 1:6)
Femina hec quia sterilis est, cupit
mortem
in filio tuo, ut ipsa sola remanens teneat imperium post
mortem
tuam.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 16. Sexti sapientis prima historia: Absalon mortuus 1:14)
Qui cum ingrauescente praefata egritudine, diem sibi
mortis
inminere sensisset, timere coepit homo animi regalis, ne ad
mortem
ueniens tanto adfectus dolore aliquid indignum suae personae uel ore proferret, uel aliorum motu gereret membrorum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XI. 1:6)
Certe iis quibus gravis est timor
mortis
, non est grave mori, sed grave est vivere sub metu
mortis
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:4)
In primis hoc volunt persuadere, non interire animas, sed ab aliis post
mortem
transire ad alios, atque hoc maxime ad virtutem excitari putant metu
mortis
neglecto.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 14장5)
Roscius occisus, ab eone qui propter illius
mortem
in egestate et in insidiis versatur, cui ne quaerendi quidem de
morte
patris potestas permittitur, an ab eis qui quaestionem fugitant, bona possident, in caede atque ex caede vivunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 28장 3:4)
Natura vero
se sic habet, ut, quo modo initium nobis rerum omnium ortus noster adferat, sic exitum
mors
, ut nihil pertinuit ad nos ante ortum, sic nihil post
mortem
pertinebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 90:2)
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