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Nos sumus, apud quos usque eo nihil ante
mortem
otiosum est, ut, si res patitur, non sit ipsa
mors
otiosa.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 6:8)
Neque vero
mors
eorum quorum vita laudabitur silentio praeteriri debebit, si modo quid erit animum advertendum aut in ipso genere
mortis
aut in eis rebus quae post
mortem
erunt consecutae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:5)
Etpotius est
mors
tolleranda quam fides derelinquenda, sicut Karulus et pugnatoreset infiniti sancti pro fide
mortem
sustinendo pugnaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 75:3)
Cum ergo de nobis ista sentitis, non praecipitis quod multo melius est et quod mihi in epistula tua tamquam culpabile obiciendum putasti, sed omnino cogitis ut iuremus, non intentato metu
mortis
carnis nostrae, quod populus Hipponiensis fecisse putatus est, sed intentato metu
mortis
existimationis nostrae, quae propter infirmos quibus nos praebere ad exemplum bonorum operum qualicumque conversatione conamur, etiam vitae carnis huius utique praeponenda est.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 8:10)
ingemit non propter
mortem
ingemit, sequitur enim 'o terque quaterque beati', sed propter
mortis
genus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 931)
Quantopere vero amicitias desideraret, quarum infidelitatem extimescebat, declaravit in Pythagoriis duobus illis, quorum cum alterum vadem
mortis
accepisset, alter, ut vadem suum liberaret, praesto fuisset ad horam
mortis
destinatam, utinam ego inquit tertius vobis amicus adscriberer!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 63:1)
tanta enim rabies multitudinem invasit ut repente, proditos rati, qui pugnantes
mortem
occubuissent periuriumque alius alii exprobantes et sacerdotibus maxime, qui, quos ad
mortem
devovissent, eorum deditionem vivorum hosti fecissent, repente omnes ad caedem coniugum liberorumque discurrerent seque ipsi per omnes vias leti interficerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 195:1)
multa primo die, cum de ipsa
morte
quaereremus, non pauca etiam postero, cum ageretur de dolore, sunt dicta de
morte
, quae qui recordetur, haud sane periculum est ne non
mortem
aut optandam aut certe non timendam putet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 118:1)
Quibus ex causis necesse est tamquam immaturam
mortem
eius in sinu tuo defleam, si tamen fas est aut flere aut omnino
mortem
vocare, qua tanti viri mortalitas magis finita quam vita est.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 1 10:1)
Nunc autem, domine Rex, femina digna est
morte
, cum qua sapientes non ob aliud studuerunt pugnare nisi ut me liberarent a
morte
.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 19. Septimi sapientis secunda historia: Gibbosi 2:5)
nec vero dico eorum metum
mortis
, qui, quia privari se vitae bonis arbitrentur, aut quia quasdam post
mortem
formidines extimescant, aut si metuant, ne cum dolore moriantur, idcirco
mortem
fugiant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 42:5)
Exemplar quoque edicti, quod pendebat in Susan ad perdendum eos, dedit ei, ut reginae ostenderet et moneret eam, ut intraret ad regem et deprecaretur eum et rogaret pro populo suo. 8a " Memor, inquit, dierum humilitatis tuae, quando nutrita sis in manu mea, quia Aman secundus a rege locutus est contra nos in
mortem
. Et tu, invoca Dominum et loquere regi pro nobis et libera nos de
morte
".
(불가타 성경, 에스테르기, 4장8)
Di tibi non
mortem
, quae cunctis poena paratur, Sed sensum post fata tuae dent, Crastine,
morti
, Cuius torta manu commisit lancea bellum, Primaque Thessaliam Romano sanguine tinxit.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 5:7)
Faciet autem illud firmum adsidua meditatio, si non verba exercueris, sed animum, si contra
mortem
te praeparaveris, adversus quam non exhortabitur nec adtollet, qui cavillationibus tibi persuadere temptaverit
mortem
malum non esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 8:1)
pulchram properet per vulnera
mortem
aut deest 'adire', aut deest 'ad', ut sit 'ad
mortem
properet':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3991)
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