도구

도구

라틴어 문장 검색

plurimum autem refert, et quid proposuerit adversarius et quomodo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 292:1)
quodsi quando apud aliumve, cui utrum velit liceat, erit, morte eum, pro quo loquemur, clementi tamen servandum esse vel talem, primum omnium non erit res nobis cum adversario sed cum iudice, deinde forma deliberativae magis materiae quam iudicialis utemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 294:1)
At si extra causam sit adductum et tantum coniunctum, malim quidem dicere, nihil id ad quaestionem nec esse in iis morandum et minus esse quam adversarius dicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:1)
interim, si resolvere ex diversa dicta difficilius erit, nostra cum adversariorum argumentis conferemus, si modo haec ut valentiora videantur effici poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 299:3)
nam interim quod pluribus collegit adversarius, sat est semel proponere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 302:1)
sufficit enim, quod adversarius non ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 304:3)
utique committendum nunquam est, ut adversariorum dicta cum sua confirmation reteramus, aut etiam loci alicuius exsecutione adiuvemus, nisi cum eludenda erunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 315:1)
artificis autem est invenire in actione adversarii quae contra semet ipsa pugnent aut pugnare videantur, quae aliquando ex rebus ipsis manifesta sunt, ut in causa Caeliana Clodia aurum se Caelio commodasse dicit, quod signum magnae familiaritatis est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 318:4)
nam quidam etiam in foro tanquam rem molestam et odiosam praetereunt, et iis plerumque, quae composita domo attulerunt, contenti sine adversario dicunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 324:2)
declamatores vero inprimis sunt admonendi, ne contradictiones eas ponant, quibus facillime responderi possit, neu sibi stultum adversarium fingant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:2)
nam loco a petitore primo contradictione uti qui possumus, ubi vera res agitur, cum adversarius adhuc nihil dixerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 333:2)
modo, bene admonitos ab adversario et agere gratias, quod adiuti sint, iocantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:2)
frequentissime vero, id quod firmissimum est, nunquam iis responsurum adversarium fuisse, quae proposita non essent, nisi illa sciret vera esse et ad fatendum conscientia esset impulsus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:3)
et est nescio quis de iis, quos amicos nobis arbitramur, qui nostra consilia ad adversarium deferat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 335:4)
scire se hoc dicturos adversarios et ita persecuturos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 336:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION