도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod etiam coniector quidam et interpres portentorum non inscite respondisse dicitur ei, qui quondam ad eum rettulisset quasi ostentum, quod anguis domi vectem circumiectus fuisset:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 90:2)
Tum esset, inquit, ostentum, si anguem vectis circumplicavisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 90:3)
Quod etiam coniector quidam et interpres portentorum non inscite respondisse dicitur ei, qui quondam ad eum retulisset quasi ostentum, quod anguis domi vectem circumiectus fuisset:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 90:1)
' Tum esset,' inquit, ' ostentum, si anguem vectis circumplicavisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 90:2)
Etenim si nunc aliquid adsequi se putant, qui ostium Ponti viderunt et eas angustias, per quas penetravit ea quae est nominata Argo/, quia Argivi i/n ea delecti/ viri Vecti/ petebant pe/llem inauratam a/rietis, aut i qui Oceani freta illa viderunt, Europam Libyamque rapax ubi dividit unda, quod tandem spectaculum fore putamus, cum totam terram contueri licebit eiusque cum situm, formam, circumscriptionem, tum et habitabiles regiones et rursum omni cultu propter vim frigoris aut caloris vacantis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:3)
(quae est proprietas notissima Librae, Vectis & Axis in Peritrochio:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 17:10)
quippe quae cuneus est a vecte impulsus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 19:6)
Ex hisce enim facile derivantur vires Machinarum, quae ex Rotis, Tympanis, Trochleis, Vectibus, radijs volubilibus, nervis tensis & ponderibus directe vel oblique ascendentibus, caeterisq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 19:8)
. . Ergo exclamat Oenothea imperio parete . . . detersisque curiose manibus inclinavit se in lectulum ac me semel iterumque basiavit . . . |Oenothea mensam veterem posuit in medio altari, quam vivis implevit carbonibus, et camellam etiam vetustate ruptam pice temperata refecit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 135:2)
sed prius imposito sanctis altaribus igni tura fer ad magnos vinaque pura deos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 179)
ecce, nefas visu, mediis altaribus anguis exit et extinctis ignibus exta rapit, consulitur Phoebus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권444)
Vosne, senes, mirer, qui longa per aequora vecti hac Tyron, hac profugos posuistis sede penates, nunc sinitis sine Marte capi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 55:4)
teloque ferox inimica remisso pectora rupisset, nisi post altaria Phineus isset:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 4:4)
Vecte Pelethronium Macareus in pectus adacto stravit Erigdupum, memini et venabula condi inguine Nesseis manibus coniecta Cymeli.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 46:2)
Quoniam quotiens etiam parvo in altari sacelli rustici celebratur, Eucharistia quodam sensu semper celebratur in ara orbis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION