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est igitur pedibus et metricis quidem pedibus, qui adeo reperiuntur oratione, ut ea
frequenter
non sentientibus nobis omnium generum excidant versus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:2)
at Cicero
frequentissime
dicit totum hoc constare numeris, ideoque reprehenditur a quibusdam, tanquam orationem ad rhythmos adliget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 310:1)
quod Cicero optime videt ac testatur
frequenter
se quod numerosum sit quaerere, ut magis non ἀπάλαιστοι. quod esset inscitum atque agreste, quam ἔνρυθμον, quod poeticum est, esse compositionem velit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 313:1)
tamen et eligere quaedam, dum ex iis quae idem significent atque idem valeant, permiserim, et adiicere dum non otiosa, et detrahere dum non necessaria, et figuris mutare casus atque numeros, quorum varietas
frequenter
gratia compositionis adscita etiam suo nomine solet esse iucunda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:3)
haec est sedes orationis, hoc
auditor
exspectat, hic laus omnis declamantium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 319:2)
nam et haec intentus
auditor
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 319:4)
medius numerus videntur quattuor, sed recipit
frequenter
et plura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:1)
in lectione certius iudicium, quod audienti
frequenter
aut suus cuique favor aut ille laudantium clamor extorquet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 18:2)
nec per partes modo scrutanda omnia, sed perlectus liber utique ex integro resumendus, praecipueque oratio, cuius virtutes
frequenter
ex industria quoque occultantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 21:2)
nam benevolum
auditorem
invocatione dearum, quas praesidere vatibus creditum est, et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa celeriter comprehensa facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:3)
densior ille hic copiosior, ille concludit adstrictius hic latius, pugnat ille acumine semper hic
frequenter
et , illi nihil detrahi potest huic nihil adiici, curae plus in illo in hoc naturae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 107:3)
sed est et sancta et gravis oratio et castigata et
frequenter
vehemens quoque.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 116:3)
praeterea ut amari sales, ita
frequenter
amaritudo ipsa ridicule est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 118:3)
similem raro natura praestat,
frequenter
imitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 136:2)
sed ne ille quidem doctor, quanquam omnia quae recta sunt velit esse in suis
auditoribus
quam plenissima, in eo tamen, cui naturam obstare viderit, laborabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 154:2)
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