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Quid enim est turpius, quam aliquem computare, quanti vir bonus sit, cum virtus nec lucro
invitet
nec absterreat damno adeoque neminem spe ac pollicitatione corrumpam ut contra impendere in se iubeat et saepius in ultro tributis sit ?
(세네카, 행복론, Liber IV 3:3)
Praeterea, si, ut prodessemus, sola nos
invitaret
utilitas, minime beneficia distribuere deberent, qui facillime possent, locupletes et potentes et reges aliena ope non indigentes ;
(세네카, 행복론, Liber IV 12:1)
invenies non ex toto beneficiorum caelestium expertes, neminem esse, ad quem non aliquid ex illo
benignissimo
fonte manaverit.
(세네카, 행복론, Liber IV 17:3)
ad hoc
invitat
honesti per se efficax species.
(세네카, 행복론, Liber IV 69:4)
non est itaque, quod de istis disputes, ad quae publice
invitati
sumus.
(세네카, 행복론, Liber IV 136:2)
Quidquid ultra moror, non servio materiae, sed indulgeo, quae, quo ducit, sequenda est, non quo
invitat
;
(세네카, 행복론, Liber V 2:3)
Neminem umquam vidi tam
benignum
etiam levissimorum officiorum aestimatorem ;
(세네카, 행복론, Liber V 4:2)
si quid pro hoc
benigne
facit, iustus, non gratus est.
(세네카, 행복론, Liber V 117:7)
Et haec quaestio facile expedietur et si qua similis huic moveri potest, si totiens illo cogitationem nostram converterimus beneficium nullum esse, nisi quod ad nos primum aliqua cogitatio defert, deinde amica et
benigna
.
(세네카, 행복론, Liber VI 31:2)
et volam illi aliquid praestare (nam et ille voluit mihi), ceterum, si
benigniore
usus fortuna praestitero, beneficium dedero, non gratiam rettulero.
(세네카, 행복론, Liber VI 50:2)
Quia ex medico et praeceptore in amicum transeunt et nos non arte, quam vendunt, obligant, sed
benigna
et familiari voluntate.
(세네카, 행복론, Liber VI 75:4)
Quanta autem perversitas ob hoc alicui non debere, quia etiam infitianti
benignus
est, et continuationem ipsam sedemque beneficiorum argumentum vocare necessario dantis!
(세네카, 행복론, Liber VI 112:1)
sequatur illum materia, qua tam
benigne
utitur, largiendi iuvandique ;
(세네카, 행복론, Liber VI 138:3)
hic
benignissimus
, qui, te cum viderit concursantem et sollicitum atque anxium, dicat :
(세네카, 행복론, Liber VII 77:3)
Illa se
benigne
gessit;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 7:2)
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