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e quibus tamen si rara quosdam venia respexerit, hos venalitas solvit, vanitas illos, nullos misericordia, sed explicandae
bestiae
tali nec oratorum princeps Marcus Arpinas nec poetarum Publius Mantuanus sufficere possunt.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Pannychio suo salutem 3:4)
esto, sit indulgentia dignum, quod reformidant catuli tui
bestiis
appropinquare terribilibus corpulentisque:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 11:3)
Tantumne te Vasatium civitas non caespiti imposita sed pulveri, tantum Syrticus ager ac vagum solum et
volatiles
ventis altercantibus harenae sibi possident, ut te magnis flagitatum precibus, parvis separatum spatiis, multis exspectatum diebus attrahere Burdigalam non potestates, non amicitiae, non opimata vivariis ostrea queant?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Trygetio suo salutem. 1:1)
sed post duos aut his amplius menses sic quoque a nobis cito profectum cum quipiam prodidissent de viatoribus mysticae gazae clausis involucris clam ferre thesauros, pernicibus equis insecutus abeuntem, qui facile possent itineris pridiani spatia praevertere, osculo in fauces occupati latronis insilui, humano ioco, gestu ferino, veluti si excussura quemcumque catulorum Parthi colla raptoris pede
volatili
tigris orbata superemicet.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 7:1)
ubi torvus et per artem resupina flexus ora it equo reditque telo, simulacra
bestiarum
fugiens fugansque Parthus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 5:12)
Ad
bestias
impellimur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 12장 4:5)
Is enim, in quinta historiarum suarum bellum Iudaicum exorsus ab origine gentis, etiam de ipsa tam origine quam de nomine et religione gentis quae voluit argumentatus Iudaeos refert Aegypto expeditos sive, ut putavit, extorres vastis Arabiae in locis aquarum egentissimis, cum siti macerarentur, onagris, qui forte de pastu potum petituri aestimabantur, indicibus fontis usos ob eam gratiam consimilis
bestiae
superficiem consecrasse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 2:1)
Hoc forsitan inprobamur, quod inter cultores omnium pecudum
bestiarumque
asinarii tantum sumus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 4:5)
Sed nova iam dei nostri in ista proxime civitate editio publicata est, ex quo quidam frustrandis
bestiis
mercenarius noxius picturam proposuit cum eiusmodi inscriptione:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 12:1)
Atque adeo et Aegyptiis permissa est tam vanae superstitionis potestas avibus et
bestiis
consecrandis et capite damnandis qui aliquem huiusmodi deum occiderit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 7:1)
Sic itaque nos ad deum expansos ungulae fodiant, cruces suspendant, ignes lambant, gladii guttura detruncent,
bestiae
insiliant:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 6:2)
Testis est Tiberis, et scholae
bestiarum
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 6:2)
De vestris semper aestuat carcer, de vestris semper metalla suspirant, de vestris semper
bestiae
saginantur, de vestris semper munerarii noxiorum greges pascunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 44장 2:5)
Plerique etiam in principes latrant sustinentibus vobis, et facilius statuis et salariis remunerantur quam ad
bestias
pronuntiantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 4:1)
Multis etiam locis3 ex otio opus erit, si velimus ad hanc partem lascivire, quis in quam
bestiam
reformari videretur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 2:3)
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