도구

도구

라틴어 문장 검색

Verona docti syllabas amat vatis, Marone felix Mantua est, Censetur Aponi Livio suo tellus Stellaque nec Flacco minus, Apollodoro plaudit imbrifer Nilus, Nasone Paeligni sonant, Duosque Senecas unicumque Lucanum Facunda loquitur Corduba, Gaudent iocosae Canio suo Gades, Emerita Deciano meo:
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXI1)
Solvas censeo, Sexte, creditori.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XIII2)
Vites, censeo, porticum Philippi:
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, XLIX8)
Hi duo longaevo censentur Nestore fundi:
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, VI6)
Felix, quae tali censetur munere tellus!
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XVI2)
Silius optatae succurrere censuit umbrae, Silius et vatem, non minor ipse, colit.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, L2)
Lesbia, nec surgas censeo, nec sedeas.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XCIX6)
Quaeras, censeo, si legi laboras, Nigri fornicis ebrium poetam, Qui carbone rudi putrique creta Scribit carmina, quae legunt cacantes.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXI4)
harena quaeritur, habeat necne nomen hoc adspirationem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1721)
quis enim vere potest scire, Turno data sint, necne, responsa?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1343)
"Nos igitur, qui moribus et pudore censemur, merito malis voluptatibus et pompis vestris et spectaculis abstinemus, quorum et de sacris originem novimus et noxia blandimenta damnamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:29)
Haec ipsa de vita et moribus et de expetendis fugiendisque rebus illi simpliciter, pecudis enim et hominis idem bonum esse censent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:6)
'Socrates mihi videtur, id quod constat inter omnes, primus a rebus occultis et ab ipsa natura involutis, in quibus omnes ante eum philosophi occupati fuerunt, avocavisse philosophiam et ad vitam communem adduxisse, ut de virtutibus et de vitiis omninoque de bonis rebus et malis quaereret, caelestia autem vel procul esse a nostra cognitione censeret vel, si maxime cognita essent, nihil tamen ad bene vivendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 19:2)
hominem enim esse censebant quasi partem quandam civitatis et universi generis humani, eumque esse coniunctum cum hominibus humana quadam societate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 26:4)
in eo quod efficeret vim esse censebant, in eo autem quod efficeretur tantum modo materiam quandam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 30:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION