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aliam enim in deorum templis debent habere gravitatem, aliam in porticibus et ceteris operibus
subtilitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 9장10)
Igitur statuenda est primum ratio symmetriarum, [a qua sumatur sine dubitatione commutatio] deinde explicetur operis futuri locorum imum spatium longitudinis
, cuius cum semel constituta fuerit magnitudo, sequatur eam proportionis ad
decorem
apparatio, uti non sit considerantibus aspectus eurythmiae dubius.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 2장11)
Qui autem fructibus rusticis serviunt, in eorum vestibulis stabula, tabernae, in aedibus cryptae, horrea, apothecae ceteraque, quae ad fructus servandos magis quam ad elegantiae
decorem
possunt esse, ita sunt facienda.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장5)
item feneratoribus et publicanis commodiora et speciosiora et ab insidiis tuta, forensibus autem et disertis elegantiora et spatiosiora ad conventus excipiundos, nobilibus vero, qui honores magistratusque gerundo praestare debent officia civibus, faciunda sunt vestibula regalia alta, atria et peristylia amplissima, silvae ambulationesque laxiores ad
decorem
maiestatis perfectae;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장6)
Ergo si his rationibus ad singulorum generum personas, uti in libro primo de
decore
est scriptum, ita disposita erunt aedificia, non erit quod reprehendatur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장8)
ergo quoniam de venustate
decoreque
ante est conscriptum, nunc exponemus de firmitate, quemadmodum ea sine vitiis permanentia ad vetustatem conlocentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 7장31)
itaque omnium operum probationes tripertito considerantur, id est fabrili
subtilitate
et magnificentia et dispositione.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장28)
namque omnes homines, non solum architecti, quod est bonum, possunt probare, sed inter idiotas et eos hoc est discrimen, quod idiota, nisi factum viderit, non potest scire, quid sit futurum, architectus autem, simul animo constituerit, antequam inceperit, et venustate et usu et
decore
quale sit futurum, habet definitum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장33)
Maiores cum sapienter tum etiam utiliter instituerunt, per commentariorum relationes cogitata tradere posteris, ut ea non interirent, sed singulis aetatibus crescentia voluminibus edita gradatim pervenirent vetustatibus ad summam doctrinarum
subtilitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말1)
id vero si marmoreum fuisset, ut haberet, quemadmodum ab arte
subtilitatem
, sic ab magnificentia et inpensis auctoritatem, in primis et summis operibus nominaretur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말62)
Ipsi autem politionibus eorum ornatus proprios debent habere ad
decoris
rationes, uti et ex locis aptas et generum discriminibus non alienas habeant dignitates.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 4장15)
iudiciis autem infirmis obscuratae mentes non valent probare, quod potest esse cum auctoritate et ratione
decoris
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장14)
quod enim antiqui insumentes laborem et industriam probare contendebant artibus, id nunc coloribus et eorum eleganti specie consecuntur, et quam
subtilitas
artificis adiciebat operibus auctoritatem, nunc dominicus sumptus efficit, ne desideretur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장25)
namque non sine poena grassarentur inperiti, sed qui summa doctrinarum
subtilitate
essent prudentes, sine dubitatione profiterentur architecturam, neque patres familiarum inducerentur ad infinitas sumptuum profusiones, ut et e bonis eicerentur, ipsique architecti poenae timore coacti diligentius modum inpensarum ratiocinantes explicarent, uti patres familiarum ad id, quod praeparavissent, seu paulo amplius adicientes, aedificia expedirent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말8)
quae autem spiritus potestate adsumit ingressus, elegantes artis
subtilitatibus
consequetur effectus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 1장11)
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