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cum consul se populum rogaturum negasset quod suae potestatis esset, praetoremque vetuisset rogare, tribuni plebem rogarunt, plebesque
scivit
ut Q. Fulvius, qui tum ad Capuam erat, dictator
diceretur
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 73:1)
haec omnia, etiamsi in illos tres status veniunt, tamen, quia (ut
dixi
) habent aliquid velut proprium, videntur demonstranda discentibus, et permittendum ea
dicere
vel status legales vel quaestiones vel capita quaedam minora, dum
sciant
, nihil ne in his quidem praeter tria, quae praediximus, quaeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 172:2)
Sic Plato cum de twJ ajgaqwé loqui esset animatus,
dicere
quid sit non ausus est, hoc solum de eo sentiens, quod
sciri
qualis sit ab hominibus non possit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 51:6)
Vester ergo mihi,
sciatis
, gaudium inducit adventus, vestraque mihi satis est grata praesentia eo quod
dicitis
grande vobis esse remedium quod corporali me potestis visu percipere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 2:3)
Est adeo id vitium plerumque serae eruditionis, quam Graeci ὀψιμαθίαν appellant, ut quod numquam didiceris, diu ignoraveris, cum id
scire
aliquando coeperis, magni facias quo in loco cumque et quacumque in re
dicere
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VII 4:1)
Et
dixit
unusquisque ad collegam suum: " Venite, et mittamus sortes, ut
sciamus
quare hoc malum sit nobis ". Et miserunt sortes, et cecidit sors super Ionam.
(불가타 성경, 요나서, 1장7)
2. Si quis vero fatetur contra obiciens quod non oportebat illum loqui, cum solus adhuc homo existeret, et Deus omnia sine verbis archana nostra discernat etiam ante quam nos, - cum illa reverentia
dicimus
qua uti oportet cum de eterna Voluntate aliquid iudicamus, quod licet Deus
sciret
, immo presciret (quod idem est quantum ad Deum) absque locutione conceptum primi loquentis, voluit tamen et ipsum loqui, ut in explicatione tante dotis gloriaretur ipse qui gratis dotaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 30:1)
et
sciendum
est omnium auctorum esse consuetudinem res dubie positas in sequentibus explanare et plenius
dicere
, ut hoc loco;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2522)
et
sciendum
'hic tiaras' per usurpationem dictum, nam 'haec tiara'
dicitur
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 2472)
volo enim
sciri
in tanta et tam vetere re publica maximis praemiis eloquentiae propositis omnis cupisse
dicere
, non plurimos ausos esse, potuisse paucos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 49장 2:1)
si exempli gratia vir bonus Alexandrea Rhodum magnum frumenti nurerum advexerit in Rhodiorum inopia et fame summaque annonae caritate, si idem
sciat
complures mercatores Alexandrea solvisse navesque in cursu frumento onustas petentes Rhodum viderit,
dicturusne
sit id Rhodiis an silentio suum quam plurimo venditurus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 62:3)
iam illud teneto diligenter, si eum qui tibi promiserit audieris fucum, ut
dicitur
, facere aut [ut] senseris, ut te id audisse aut
scire
dissimules, si qui tibi se purgare volet quod suspectum esse
arbitretur, adfirmes te de illius voluntate numquam dubitasse nec debere dubitare.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 2:5)
Seneca Lucilio suo salutem An merito reprehendat in quadam epistula Epicurus eos, qui
dicunt
sapientem se ipso esse contentum et propter hoc amico non indigere, desideras
scire
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 91)
volo
scire
, utrum egon id quod vidi viderim an illic faciat, quod facturum
dicit
, ut ea sit domi.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 2, scene 3182)
dixere
, tulitque muneris auctor opem, - si miro perdere more ferre vocatur opem, nec qua ratione figuram perdiderint, potui
scire
aut nunc
dicere
possum;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 60:17)
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