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"
Verum
est, ut opinor, quod avunculum tuum in Italia
dixisse
constat, ipsum in viros incidisse, te in feminas."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 1장 37:11)
De lictera
vero
primi libri Regum assummunt etiam creationem et depositionem Saulis, et
dicunt
quod Saul rex intronizatus fuit et de trono depositus per Samuelem, qui vice Dei de precepto fungebatur, ut in Lictera patet. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:2)
media inter numina divum ac si
diceret
et 'diis testibus', ut Sallustius quam mediusfidius
veram
licet mecum recognoscas:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2041)
simulatos fontis averni in sacris, ut supra
diximus
, quae exhiberi non poterant simulabantur, et erant pro
veris
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 5121)
haec ego non possum
dicere
non esse hominis quamvis et belli et humani, sapientis
vero
nullo modo, physici praesertim, quem se ille esse vult, putare ullum esse cuiusquam diem natalem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 132:1)
Alia quaedam
dicent
, credo, magna antiquorum esse peccata, quae ille
veri
investigandi cupidus nullo modo ferre potuerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 28:1)
Nam illud alterum genus, quod est temporibus, locis, reis definitum, obtinent, atque id ipsum lacinia - nunc enim apud Philonem, quem in Academia [maxime] vigere audio, etiam harum iam causarum cognitio exercitatioque celebratur - alterum
vero
tantum modo in prima arte tradenda nominant et oratoris esse
dicunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 110:2)
Nec haec, qui divini habentur, profitentur se esse
dicturos
, nec eorum, quae in geometria describuntur, quae
vera
, quae falsa sint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 13:6)
Cum autem proprium sit Academiae iudicium suum nullum interponere, ea probare, quae simillima
veri
videantur, conferre causas et, quid in quamque sententiam
dici
possit, expromere, nulla adhibita sua auctoritate iudicium audientium relinquere integrum ac liberum, tenebimus hanc consuetudinem a Socrate traditam eaque inter nos, si tibi, Quinte frater, placebit, quam saepissime utemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 222:6)
dicitur
quidem istuc, inquit, "a Cotta, et
vero
saepius, credo, ne communia iura migrare videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 13:6)
nec haec, qui divini habentur, profitentur se esse
dicturos
, nec eorum, quae in geometria describuntur, quae
vera
, quae falsa sint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 13:6)
cum autem proprium sit Academiae iudicium suum nullum interponere, ea probare quae simillima
veri
videantur, conferre causas, et quid in quamque sententiam
dici
possit expromere, nulla adhibita sua auctoritate iudicium audientium relinquere integrum ac liberum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 222:6)
Nam cum
dicunt
hoc se unum tollere, ut quicquam possit ita <
verum
> videri ut non eodem modo falsum etiam possit [ita] videri, cetera autem concedere, faciunt pueriliter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 45:4)
quam ut maxime inveneris, quod haut scio an non possis, non tu
verum
testem habere, sed eum non sine causa falsum testimonium
dicere
ostenderis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 109:13)
tantum admonebo, si maxime
verum
sit ad corpus omnia referre sapientem sive, ut honestius
dicam
, nihil facere nisi quod expediat, sive omnia referre ad utilitatem suam, quoniam haec plausibilia non sunt, ut in sinu gaudeant, gloriose loqui desinant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 51:6)
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