도구

도구

라틴어 문장 검색

Digni autem sunt amicitia, quibus in ipsis causa est, cur diligantur.
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 2:8)
"Omni tempore diligit qui amicus est" (Prov.
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 2:25)
Si eos qui tibi aeque diligendi sunt, laeserit, eis que quorum tua interest providere saluti, ruinae et scandali materiam etiam correptus praebere non desierit, maxime ubi vitiorum ipsorum te tangit infamia.
(DE AMICITIA, CAPUT XVI. De laesione eorum qui diligendi sunt. 1:4)
Ipsa se in omnibus, in adversis et prosperis, in laetis et tristibus, in iucundis et amaris, praebet aequalem;
(DE AMICITIA, CAPUT XIX. Fides amicitiae. 1:2)
"Omni tempore", ait Salomon, "diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur" (Prov.
(DE AMICITIA, CAPUT XIX. Fides amicitiae. 1:11)
Hi sic amicos sicut boves suos diligunt, ex quibus aliquid commodi se sperant esse capturos;
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:5)
"Diliges, inquiens, proximum tuum sicut te ipsum" (Matth.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:9)
diligis te ipsum.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:12)
Ita plane, si Deum diligis;
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:13)
Tunc enim erit ipse quem diligis tamquam alter tu, si tuam tui in ipsum transfuderis caritatem.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:19)
Sic et multae causae deesse non poterunt, quibus illius quem cupis esse amicum probetur patientia, cum necesse sit arguere eum quem diligis;
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:1)
Haec est illa mira et magna felicitas quam expectamus, Deo ipso operante, et diffundente inter se et creaturam suam quam sustulerit, inter ipsos gradus et ordines quos distinxerit, inter singulos quosque quos elegerit, tantam amicitiam et caritatem, ut sic quisque diligat alium sicut seipsum;
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:4)
Ad hanc proinde similitudinem comparemus amicos quos non secus quam nos ipsos diligamus;
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:13)
Quam multos ergo diligimus quibus minus cautum est, sic nostrum propalare animum, et effundere viscera, quorum vel aetas, vel sensus, sive discretio, ad talia sustinenda non sufficit.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 1:19)
Hoc est quod nos diligendum credimus in amicis;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION