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sed utrique Platonis ubertate completi certam quandam disciplinae formulam composuerunt et eam quidem plenam ac refertam, illam autem Socraticam dubitanter de omnibus rebus et nulla affirmatione adhibita consuetudinem
disserendi
reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 21:3)
Fuit ergo iam accepta a Platone philosophandi ratio triplex, una de vita et moribus, altera de natura et rebus occultis, tertia de
disserendo
et quid verum quid falsum quid rectum in oratione pravumve quid consentiens quid repugnet iudicando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:2)
Tertia deinde philosophiae pars, quae erat in ratione et in
disserendo
, sic tractabatur ab utrisque.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 38:1)
huic rationi quod erat consentaneum faciebat, ut contra omnium sententias
disserens
de sua plerosque deduceret, ut cum in eadem re paria contrariis in partibus momenta rationum invenirentur facilius ab utraque parte assensio sustineretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 57:4)
Te autem alio quodam modo non solum natura et moribus, verum etiam studio et
doctrina
esse sapientem, nec sicut volgus, sed ut eruditi solent appellare sapientem, qualem in Graecia reliqua neminem - nam qui septem appellantur, eos qui ista subtilius quaerunt in numero sapientium non habent - Athenis unum accepimus et eum quidem etiam Apollinis oraculo sapientissimum iudicatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 9:1)
et ei qui ad rem publicam se contulerunt, et ei qui rerum cognitione
doctrinaque
delectantur, et ei qui suum negotium gerunt otiosi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 109:8)
Nam mihi, Brute, in te intuenti crebro in merrtem venit vereri, ecquodnam curriculum aliquando sit habitura tua et natura admirabilis et exquisita
doctrina
et singularis industria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 1:1)
Sed tum fere Pericles Xanthippi filius, de quo ante dixi, primus adhibuit
doctrinam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 11장 2:3)
quid dicam opus esse
doctrina
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 29장 2:1)
Habebat hoc a natura ipsa, quod a
doctrina
non facile posset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 29장 3:3)
quam hoc idem in nostris contingere intellego quod in Graecis, ut omnes fere Stoici prudentissimi in
disserendo
sint et id arte faciant sintque architecti paene verborum, idem traducti a disputando ad dicendum inopes reperiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 2:1)
Erat summa gravitas, erat cum gravitate iunctus facetiarum et urbanitatis oratorius, non scurrilis lepos, Latine loquendi accurata et sine molestia diligens elegantia, in
disserendo
mira explicatio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 38장 2:4)
erat etiam in primis, ut temporibus illis, Graecis
doctrinis
institutus, in altercando cum aliquo aculeo et maledicto facetus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 47장 1:7)
Quam scientiam Varro noster acceptam ab illo auctamque per sese, vir ingenio praestans omnique
doctrina
, pluribus et inlustrioribus litteris explicavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 56장 1:5)
is igitur mediocriter a
doctrina
instructus, angustius etiam a natura, labore et industria et quod adhibebat ad obtinendas causas curam etiam et gratiam, in principibus patronis aliquot annos fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 66장1)
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