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quid enim ad ilium qui te captare vult,
utrum
tacentem inretiat te an loquentem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 126:10)
utrum
ea vestra an nostra culpa est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 127:2)
cum enim sumeretur unum esse quaedam falsa visa, alterum nihil
ea
differre a veris, non adtendere superius illud
ea
re esse conoessum quod videretur esse quaedam in visis differentia, eam tolli altero quo neget visa a falsis vera differre - nihil tam repugnare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 148:2)
utrum
igitur nos inpudentes, qui labi nolumus, an illi adrogantes qui sibi persuaserint scire se solos omnia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 154:5)
hanc condicionem misero ferunt ut optet
utrum
malit cervices T. Roscio dare an insutus in culleum per summum dedecus vitam amittere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 11장 1:4)
verum homines notos sumere odiosum est, cum et illud incertum sit velintne ei sese nominari, et nemo vobis magis notus futurus sit quam est hic Eutychus, et certe ad rem nihil intersit
utrum
hunc ego comicum adulescentem an aliquem ex agro Veienti nominem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 16장 2:4)
Vtrum
quid agatur non vides, an apud quos agatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 26장 3:1)
Roscium occiderit, is ad quem morte eius divitiae venerint, an is ad quem mendicitas, is qui antea tenuis fuerit, an is qui postea factus sit egentissimus, is qui ardens avaritia feratur infestus in suos, an is qui semper ita vixerit ut quaestum nosset nullum, fructum autem eum solum quem labore peperisset, is qui omnium sectorum audacissimus sit, an is qui propter fori iudiciorumque insolentiam non modo subsellia verum etiam urbem ipsam reformidet, postremo, iudices, id quod ad rem mea sententia maxime pertinet,
utrum
inimicus potius an filius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 31장 3:2)
quasi vero id nunc agatur,
utrum
is quod dixerit credendum, ac non quod fecerit vindicandum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 36장 1:4)
res porro abs te eius modi postulabatur ut nihil interesset,
utrum
eam rem recusares an de maleficio confiterere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 41장 2:1)
nam si umquam de bonis et fortibus viris, si umquam de bene meritis civibus potestas vobis iudicandi fuit, si denique umquam locus amplissimorum ordinum delectis viris datus est ut sua studia erga fortis et bonos civis, quae voltu et verbis saepe significassent, re et sententiis declararent, hoc profecto tempore eam potestatem omnem vos habetis ut statuatis
utrum
nos qui semper vestrae auctoritati dediti fuimus semper miseri lugeamus an diu vexati a perditissimis civibus aliquando per vos ac per vestram fidem, virtutem sapientiamque recreemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 2장 1:2)
Vtrum
enim ostendere potest, sive eam ipsam familiam sibi damnum dedisse, sive consilio et opera eius familiae factum esse, vincat necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 11장 2:4)
in hoc iudicio videtis agi de vi, videtis agi de hominibus armatis, videtis aedificiorum expugnationes, agri vastationes, hominum trucidationes, incendia, rapinas, sanguinem in iudicium venire, et miramini satis habuisse eos qui hoc iudicium dederunt id quaeri,
utrum
haec tam acerba, tam indigna, tam atrocia facta essent necne, non
utrum
iure facta an iniuria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 18장 1:1)
Vtrum
, Q. Caecili, hoc dices, me non Siculorum rogatu ad causam accedere, an optimorum fidelissimorumque sociorum voluntatem apud hos gravem esse non oportere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 2:1)
utrum
hoc tantum crimen praetermittes an obicies?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 1:1)
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