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ad illuminationem et ad condienda alia cibaria et ad unctionem, ita et deisto oleo spirituali, id caritatis, debemus tripliciter fungi, scilicet ad illuminarocum, quia per illud pervenimus ad
verum
lumen, utdixi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 8:2)
Desiderium
vero
debemus habere semper provehi in melius.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 14:1)
Quartum etiam ad illuminationem
veram
est necessarium, ut dixi, videlicet ipsa accensio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:1)
ita enim fiet, ut nec a te avertatur facies Domini," que facies
vera
lux est, ut Beatus Iohannesdixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:13)
"Erat lux
vera
, que illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:14)
Occultatio
vero
luminis removeri debet, quia, ut ipse Dominus ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:5)
"Si
vere
utique iusticiam loquimini:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:8)
Pro
vera
utique iusticia pugnare debemus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:19)
In Moralium,
vero
, dogmate difinitur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:26)
Nam "bene adhibita ratio, quid optimum sit cernit, neglecta
vero
, multis implicatureroribus," ut quidam sapiens dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:2)
Necessitas
vero
incumbere debet in iudicio, potius quam voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:1)
Nam aliud dictum religiosis et aliud in seculo manentibus, aliud
vero
iudicibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:10)
sive ducibus, tamquam ad ab eo missis advindictam
vero
malefactorum, ad laudem
vero
bonorum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 21:6)
Nam cum Dominus in cruce penderet, duobus latronibus pendentibus uno a dextris altero
vero
a sinistris, unus blasfemabat eum,dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:5)
Certe aut latro iste dixit
verum
aut falsum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:13)
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