도구

도구

라틴어 문장 검색

quid te exempta iuvat spinis de pluribus una?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 2111)
res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 66:3)
quo quidem ita severe sunt usi veteres grammatici, ut non versus modo censoria quadam virgula notare et libros, qui falso viderentur inscripti, tanquam subditos summovere familia permiserint sibi, sed auctores alios in ordinem redegerint, alios omnino exemerint numero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:2)
et columnam et consules exempta n littera legimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 295:2)
libet propter quosdam imperitiores etiam crassiore, ut vocant, Musa dubitationem huius utilitatis eximere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 359:2)
et post mortem adiecta quibusdam ignominia est, ut Maelio, cuius domus solo aequata, Marcoque Manlio, cuius praenomen e familia in posterum exemptum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 208:2)
simplex enim et undique praecisa non tam narratio vocari potest quam confessio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:2)
neque enim iureiurando opus fuisse, si alioqui hoc mentis habuissent, nec sorte, nisi quod se quisque eximi voluerit, omnia haec qualiacunque placidioribus animis accipientur, illa brevi primae propositionis defensione mollita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 163:2)
agenti vero quae tanta est huius praecisae comprehensionis necessitas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:2)
terram cultu, sic animum disciplinis meliorem uberioremque fieri, et medici abalienata morbis membra praecidant, ita turpes ac perniciosos, etiamsi nobis sanguine cohaereant, amputandos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 138:2)
In hyperbato commutatio est ordinis, ideoque multi tropis hoc genus eximunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 7:2)
est alia non quidem reticentia, quae sit imperfecti sermonis, sed tamen praecisa velut ante legitimum finem oratio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 104:1)
haeret enim nonnunquam telum illud , et hoc ipso, quod non apparet, eximi non potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 121:1)
altera est per detractionem figura, de qua modo dictum, cui coniunctiones eximuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:1)
neque enim eximitur, sed obscuratur et tantum hoc aliqua inter duas vocales velut nota est, ne ipsae coeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 297:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION