라틴어 문장 검색

Atque ut melius intelligamur, utque illud ipsum quod volumus ex nominibus impositis magis familiariter occurrat, altera ratio sive via Anticipatio Mentis, altera Interpretatio Naturae, a nobis appellari consuevit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:11)
HOMO, naturae minister et interpres, tantum facit et intelligit quantum de naturae ordine re vel mente observaverit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 5:1)
quia, quae in se nova sunt, intelligentur tamen ex analogia veterum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 70:2)
Neque rursus de philosophiis universalibus tantum hoc intelligimus, sed etiam de principiis et axiomatibus compluribus scientiarum, quae ex traditione et fide et neglectu invaluerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:6)
Quum enim in hoc primo Aphorismorum libro illud nobis propositum sit, ut tam ad intelligendum quam ad recipiendum ea quae sequuntur mentes hominum praeparentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:3)
At nos certe de universis haec quae dicta sunt intelligimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:2)
Licet enim in natura nihil vere existat praeter corpora individua, edentia actus puros individuos ex lege;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 6:10)
Eam autem legem, ejusque paragraphos, formarum nomine intelligimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 6:12)
Neque enim intelligimus mensuras quasdam, aut signa, aut scalas processus in corporibus spectabiles;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 19:2)
neque differat res a forma, aliter quam differunt apparens et existens, aut exterius et interius, aut in ordine ad hominem et in ordine ad universum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 138:4)
Rursus vero, non intelligantur ea quae dicimus (etiam quatenus ad naturas simplices) de formis et ideis abstractis, aut in materia non determinatis, aut male determinatis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:1)
Nos enim, quum de formis loquimur, nil aliud intelligimus quam leges illas et determinationes actus puri, quae naturam aliquam simplicem ordinant et constituunt, ut calorem, lumen, pondus, in omnimoda materia et subjecto susceptibili.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 192:2)
Intelligatur hoc quod diximus de motu (nempe, ut sit instar generis ad calorem), non quod calor generet motum, aut quod motus generet calorem (licet et haec in aliquibus vera sint), sed quod ipsissimus calor, sive quid ipsum caloris, sit motus et nihil aliud;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 220:1)
Eae sunt, in quibus natura inquisita migrat ad generationem, cum prius non existeret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:2)
aut contra migrat ad corruptionem, cum prius existeret.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION