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Ea ergo ad Eumolpum venit et commendare liberos suos eius prudentiae
bonitatique
. . . credere se et vota sua.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 140:2)
Itaque ut constaret mendacio fides, puellam quidem exoravit, ut sederet super commendatam
bonitatem
, Coraci autem imperavit, ut lectum, in quo ipse iacebat, subiret positisque in pavimento manibus dominum lumbis suis commoveret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 140:8)
Facit parentes
bonitas
, non necessitas.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Canis ad agnum.14)
olim senio debilem Frustra adiuvare
bonitas
nitetur tua, Cum iam desierit esse beneficium utile Et mors vicina flagitabit debitum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.10)
tanta
bonitas
est aquae Voluptas ut satiari non possit mea.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Vulpes et caper.6)
Pravo
favore
labi mortales solent Et, pro iudicio dum stant erroris sui, Ad paenitendum rebus manifestis agi.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Scurra et rusticus.1)
Iam
favor
mentes tenet Et derisuri, non spectaturi sedent.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Scurra et rusticus.13)
Quid esset actum postquam populo innotuit, Omnes
favorem
comprobarunt caelitum.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Duo iuvenes sponsi dives et pauper: Fortunam interdum praeter spem hominibus favere.16)
Quae sententia non praevaluit modo, sed omnino post tantas dissensiones fuit sola frequens, adnotatumque experimentis, quod
favor
et misericordia acres et vehementes primos impetus habent, paulatim consilio et ratione quasi restincta considunt.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 6:1)
Etenim tum maxime
favor
et ambitio dominatur, cum sub aliqua specie severitatis delitescere potest.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 9:1)
Quae nunc immodico
favore
corrupta ad tacita suffragia quasi ad remedium decucurrerunt;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 20 7:1)
nunc favent panno, pannum amant, et si in ipso cursu medioque certamine hic color illuc ille huc transferatur, studium
favorque
transibit, et repente agitatores illos equos illos, quos procul noscitant, quorum clamitant nomina relinquent.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 6 2:3)
Sed di melius, qui omnia integra
bonitati
tuae reservarunt;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 2 3:1)
Sed hoc votum meum
bonitati
tuae reservatum est, quia mater Romani liberalitatem sestertii quadragies, quod conferre se filio codicillis ad patrem tuum scriptis professa fuerat, nondum satis legitime peregerat;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 4 2:2)
Non est autem simplicitatis meae dissimulare apud
bonitatem
tuam obiter te plurimum collaturum utilitatibus rei familiaris meae.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 8 5:1)
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