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Saepe
ignoscendo
des iniuriae locum.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 75)
Quae accusatio vocabulorum, nisi si aut barbarum sonat aliqua vox nominis, aut infaustum aut
maledicum
aut inpudicum?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:2)
Certe postea cognoscunt et sustinent et
ignoscunt
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 8:1)
Nec labor uos ergo itineris, nec
maledicorum
hominum linguae deterreant;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIII.10)
Et quamuis
maledici
regnum Dei possidere non possint, creditum est tamen, quod hi, qui merito impietatis suae maledicebantur, ocius Domino uindice poenas sui reatus luerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIV [XXVI].5)
Et mala siqua tibi dixit dementia nostra,
Ignoscas
:
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 25)
ignosce
fatenti, Iussit Amor:
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 619)
hoc Venus
ignoscet
;
(티불루스, Elegiae, 3권, De Sulpici Incerti Auctoris Elegiae3)
esse gratiae locum, esse beneficio, et irasci et
ignoscere
posse, inter amicum atque inimicum discrimen nosse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 28:3)
quibus orantibus dictatorem senatumque ut veniam erroris hominibus adulescentibus darent, responsum,
ignosci
adulescentibus posse, senibus non posse, qui bella ex bellis sererent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 196:2)
haec vociferante Horatio cum decemviri nec irae nec
ignoscendi
modum reperirent nec quo evasura res esset cernerent, C. Claudi, qui patruus Appi decemviri erat, oratio fuit precibus quam iurgio similior, orantis per sui fratris parentisque eius manes ut civilis potius societatis,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 424:1)
tum Verginius ubi nihil usquam auxilii vidit, quaeso inquit, Appi, primum
ignosce
patrio dolori, si quo inclementius in te sum invectus;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 514:1)
irae vestrae magis
ignoscendum
quam indulgendum est, quippe qui crudelitatis odio in crudelitatem ruitis et prius paene quam ipsi liberi sitis dominari iam in adversarios voltis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 579:1)
itaque pacem vobis, quod ad Latinos attinet, parare in perpetuum vel saeviendo vel
ignoscendo
potestis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 198:2)
An vobis vestrisque liberis
ignoscitis
facile, patres conscripti, in haec vilia capita saevitis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 77:1)
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